一二四 信鸽
将鸡与蛋的先后关系捋清之后，郑鸣打算先去找瞿大通和陶老焉聊聊，毕竟，要造玻璃，首先要有原料才行。
玻璃需要的原料不多，石英砂、石灰、长石和天然苏打，即便如此，还是要靠瞿大通才能解决。
原料齐备之后，便是工艺和火候的问题了，郑鸣此前恰好看过一份古法烧制玻璃的工艺资料，虽然说得有些含糊，但有陶老焉这位烧制陶瓷的高手在，无非是失败几次和时间长短的问题，郑鸣对此很有信心！
可还不等出门，樊言众已然找上门来，手里还提着一个竹篾编成的笼子和一个早已钉好的木制小屋。
不必樊言众开口，郑鸣便知信鸽已然练成了！
果然，将布帘拉开，笼里装的便是第一对练成的信鸽，樊言众此次前来，便是先来为信鸽安家，令其熟悉环境，然后再将两只信鸽分别带往船湾和炮山。
如此一来，郑鸣但有需要，只需挑出一只，飞往炮山或船湾送信，不需一刻，便可送到，效率提高百倍不止。
郑鸣听完介绍，立时选定位置，就让周全与樊言众一起动手，在自己寝室窗外的屋檐下搭起一处鸽舍，令其在此安家。
周全得令，赶忙搬来梯子，又将木楔铁钉连同锤头一起招来，与樊言众一起动手，将鸽舍钉在屋檐下面。
一待安装完毕，樊言众打开鸽笼，将那对鸽子放入，关上小门，又将盛放水米的小碗放入进去，然后嘱咐周全，这几日千万不要开门，好让这对信鸽安顿下来，将此处认作自己的家。
三天之后，樊言众自会再来，带着相应信鸽分别前往船湾和炮山落脚处，再待三天之后，郑鸣就可用信鸽与两处联络了。
忙完之后，樊言众就要告辞，郑鸣却还有话要说，于是两人相跟着一起走入议事厅中。
郑鸣的意思很简单，就是安排下一步工作，总结起来无非三点：
第一步，尽快为船湾、炮山、海军千户所和陆军千户所配备信鸽，首批各处均需至少配备两只，用以信息来往，基本做到三地重要节点信息畅通；
下一步，还要为自己继续增加信鸽，因为郑鸣需要第一时间联系到所有兵民议事会成员和各事业部部长，另外还有科技院中的庄梦癫和舰船事业部的副部长公输舸。
如此算来，至少还要为自己增加十六只信鸽，鸽舍也需按需扩大；同时，也要为这些重要被联络人至少没人配备一对。
第三步，远景目标应考虑信鸽上船，用以保证海陆通讯和传播信息尽快获取，因此信鸽驯养规模可以进一步扩大，至少建立三百只信鸽的常备规模，但有需要，随时便可增加配备。
樊言众驯养禽兽虽是一把好手，却是不曾想过还有如此用场，尤其是听到需要的数量之时，樊言众还是被惊呆了！
但樊言众怎会明白郑鸣的想法，本时空中，无线电技术远未发明，平时送信无非是通过驿站连接与快马接力，便是只以直线距离计算，在理论状态下，以最快的八百里加急军报，从北京飞驰南京也要三天三夜才行。
为此付出的代价却是每五六十里就要设置一处驿站，同时不断换用新马，换下的马匹，一经停下，大多要一命呜呼了！
但山河阻隔，道路崎岖，即便是官办驿道也是多有弯折，马匹更是有优有劣，能够每日跑到五百里已是极限，因此这段道路实则总要耗费五六日才可到达，为此付出的代价更是十分巨大。
有明一代，为了维持信息畅通，竟在全国开设了1936个驿站，驿道总长高达143700里，服务驿站的人员更是高达三万多人，耗费资财无数。
更为可怕的是，最终攻入北京城，逼迫崇祯帝上吊的李自成，就是一名被迫下岗的驿卒，下岗原因更是可笑：朝廷无力负担工资了！
可军情似火，又容不得半点耽搁，既然传统情报传递陷入两难，郑鸣便索性想起了这种更加原始的点对点方式，信鸽传书！
当然，这种方式并非无人采用，只是驯养信鸽十分不易，非得选好合适鸽种，并能保持代代稳定繁衍，同时还要通晓鸽子习性，付出极大精力精心驯驭方可，这两点缺一不可。
好在天遂人愿，潜军之中正有樊言众这等精通禽言兽语的稀缺人才，郑鸣本是心存侥幸，只是随口一提，不料却被洪度年满口应承下来。
命令再下到樊言众那里，此人果真拿出看家本事，在原有几对只供耍玩的信鸽基础上孵化训练，最终得以投入使用。
虽然还未看到效果，但郑鸣分明便能从这位畜牧事业部部长的脸上看出一分自信。
欣慰之余，郑鸣却又不得不狠下心来，为樊言众再压一压担子，只因眼前百废待兴，时不我待，每个人都必须拿出百分二百的努力，才能搭得上滚滚向前的历史车轮。
樊言众虽然暂时无法明白这位钦差大人此举深意，却是任劳任怨，来者不拒，一愣之后，便痛痛快快得答应了下来！
送走了樊言众后，日头已然偏西，郑鸣便带起周全出门，去寻瞿大通商量一下寻找玻璃原料的事。
只是去到采矿事业部时，却被告知，瞿大通那日从军政委员回来，第二天便带了几个手下出门，寻找用以制造合金的矿脉去了。
无奈何，郑鸣只得悻悻回头，顺着原路折返回来。
一路上，袅袅炊烟带着各种鱼肉饭食的香气从各处徐徐升起，耳边不时传来零零星星的爆竹声，田间少了辛苦耕种的农夫，街巷里却多了不少攒动的人影，个个喜气洋洋，人人面带和气，更有好事之人早为自家孩子换上新做的衣服。
郑鸣忽然发现，这风下之地的婆罗洲上虽然不见寒冷雪意，过年的气息却是渐聚渐浓，丝毫不比故国家乡少去多少，想来这年节也是一种不愿割舍的纽带。
正因远隔重洋，他们才越发郑重，格外认真，从而小心维系着，生恐断裂，以免再也找不到回家的路径……
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玻璃需要的原料不多，石英砂、石灰、长石和天然苏打，即便如此，还是要靠瞿大通才能解决。
原料齐备之后，便是工艺和火候的问题了，郑鸣此前恰好看过一份古法烧制玻璃的工艺资料，虽然说得有些含糊，但有陶老焉这位烧制陶瓷的高手在，无非是失败几次和时间长短的问题，郑鸣对此很有信心！
可还不等出门，樊言众已然找上门来，手里还提着一个竹篾编成的笼子和一个早已钉好的木制小屋。
不必樊言众开口，郑鸣便知信鸽已然练成了！
果然，将布帘拉开，笼里装的便是第一对练成的信鸽，樊言众此次前来，便是先来为信鸽安家，令其熟悉环境，然后再将两只信鸽分别带往船湾和炮山。
如此一来，郑鸣但有需要，只需挑出一只，飞往炮山或船湾送信，不需一刻，便可送到，效率提高百倍不止。
郑鸣听完介绍，立时选定位置，就让周全与樊言众一起动手，在自己寝室窗外的屋檐下搭起一处鸽舍，令其在此安家。
周全得令，赶忙搬来梯子，又将木楔铁钉连同锤头一起招来，与樊言众一起动手，将鸽舍钉在屋檐下面。
一待安装完毕，樊言众打开鸽笼，将那对鸽子放入，关上小门，又将盛放水米的小碗放入进去，然后嘱咐周全，这几日千万不要开门，好让这对信鸽安顿下来，将此处认作自己的家。
三天之后，樊言众自会再来，带着相应信鸽分别前往船湾和炮山落脚处，再待三天之后，郑鸣就可用信鸽与两处联络了。
忙完之后，樊言众就要告辞，郑鸣却还有话要说，于是两人相跟着一起走入议事厅中。
郑鸣的意思很简单，就是安排下一步工作，总结起来无非三点：
第一步，尽快为船湾、炮山、海军千户所和陆军千户所配备信鸽，首批各处均需至少配备两只，用以信息来往，基本做到三地重要节点信息畅通；
下一步，还要为自己继续增加信鸽，因为郑鸣需要第一时间联系到所有兵民议事会成员和各事业部部长，另外还有科技院中的庄梦癫和舰船事业部的副部长公输舸。
如此算来，至少还要为自己增加十六只信鸽，鸽舍也需按需扩大；同时，也要为这些重要被联络人至少没人配备一对。
第三步，远景目标应考虑信鸽上船，用以保证海陆通讯和传播信息尽快获取，因此信鸽驯养规模可以进一步扩大，至少建立三百只信鸽的常备规模，但有需要，随时便可增加配备。
樊言众驯养禽兽虽是一把好手，却是不曾想过还有如此用场，尤其是听到需要的数量之时，樊言众还是被惊呆了！
但樊言众怎会明白郑鸣的想法，本时空中，无线电技术远未发明，平时送信无非是通过驿站连接与快马接力，便是只以直线距离计算，在理论状态下，以最快的八百里加急军报，从北京飞驰南京也要三天三夜才行。
为此付出的代价却是每五六十里就要设置一处驿站，同时不断换用新马，换下的马匹，一经停下，大多要一命呜呼了！
但山河阻隔，道路崎岖，即便是官办驿道也是多有弯折，马匹更是有优有劣，能够每日跑到五百里已是极限，因此这段道路实则总要耗费五六日才可到达，为此付出的代价更是十分巨大。
有明一代，为了维持信息畅通，竟在全国开设了1936个驿站，驿道总长高达143700里，服务驿站的人员更是高达三万多人，耗费资财无数。
更为可怕的是，最终攻入北京城，逼迫崇祯帝上吊的李自成，就是一名被迫下岗的驿卒，下岗原因更是可笑：朝廷无力负担工资了！
可军情似火，又容不得半点耽搁，既然传统情报传递陷入两难，郑鸣便索性想起了这种更加原始的点对点方式，信鸽传书！
当然，这种方式并非无人采用，只是驯养信鸽十分不易，非得选好合适鸽种，并能保持代代稳定繁衍，同时还要通晓鸽子习性，付出极大精力精心驯驭方可，这两点缺一不可。
好在天遂人愿，潜军之中正有樊言众这等精通禽言兽语的稀缺人才，郑鸣本是心存侥幸，只是随口一提，不料却被洪度年满口应承下来。
命令再下到樊言众那里，此人果真拿出看家本事，在原有几对只供耍玩的信鸽基础上孵化训练，最终得以投入使用。
虽然还未看到效果，但郑鸣分明便能从这位畜牧事业部部长的脸上看出一分自信。
欣慰之余，郑鸣却又不得不狠下心来，为樊言众再压一压担子，只因眼前百废待兴，时不我待，每个人都必须拿出百分二百的努力，才能搭得上滚滚向前的历史车轮。
樊言众虽然暂时无法明白这位钦差大人此举深意，却是任劳任怨，来者不拒，一愣之后，便痛痛快快得答应了下来！
送走了樊言众后，日头已然偏西，郑鸣便带起周全出门，去寻瞿大通商量一下寻找玻璃原料的事。
只是去到采矿事业部时，却被告知，瞿大通那日从军政委员回来，第二天便带了几个手下出门，寻找用以制造合金的矿脉去了。
无奈何，郑鸣只得悻悻回头，顺着原路折返回来。
一路上，袅袅炊烟带着各种鱼肉饭食的香气从各处徐徐升起，耳边不时传来零零星星的爆竹声，田间少了辛苦耕种的农夫，街巷里却多了不少攒动的人影，个个喜气洋洋，人人面带和气，更有好事之人早为自家孩子换上新做的衣服。
郑鸣忽然发现，这风下之地的婆罗洲上虽然不见寒冷雪意，过年的气息却是渐聚渐浓，丝毫不比故国家乡少去多少，想来这年节也是一种不愿割舍的纽带。
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