第六十三章 镇元子在行动
日出东方，从九天之上投射下万丈光芒，三十三天之上有一只白鹤透过层层云海罡风向着西方而来。
浑身羽翅之上有毫光隐隐乍现，罡风竟是不能阻其半分。
看似奇慢的挥翅动作，每一下扇动间身躯便出现在万里以外，这一能力竟是仿若镇元子的缩地成寸之术一般。
当那白鹤终于从三十三天之上下到西方四极天界之时，速度终于放慢了下来。
“幸得老爷相助炼化了这凤神珠，不然穿越这九天之上的罡风层怕是要耗尽体内法力修为。”四极天上滑翔的白鹤稍稍感慨一番之后略微感应了一下方位之后又挥动羽翅向着下方飞去。
从西四极天上下来，入眼已然可以看见那辽阔大地之上高耸入云的重峦叠峰，其上水脉四布宛如大地的血脉一般，浓郁的先天灵气更是铺面而来。
“老爷只说那大仙位于西牛贺州东南方的一座仙山之中，却没有确定的地点，仙山仙山看来得好好搜寻一番，希望能快些找到可不能误了老爷的交代。”这白鹤看着西牛贺州之上的西山山脉，一座座的山峰各有各的姿态，一时间却是无法确定此行目标到底是何处了，好在有个大概的范围。
……
万寿山五庄观中，镇元子自从上次药园一行之后，身心经过自我调整之后已然走出了那脑中的执念。
此时已不在执着于那参悟出的灵魂法则了，反而是借由此灵魂之道的启发开始钻研起自身的阴阳大道来。
这些时日的参悟研究之后，终于是有了一些眉目。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在前世有名的道德经中这一句话流传甚广。
也正是这句话给了镇元子一个思路上的开导。
“前世阴阳合则为太极，太极分化则是一阴一阳，正是对应了这‘道生一，一生二’之言。”
“洪荒中的阴阳大道虽远不止这么简单，不过镇元子却是对这分化阴阳起了些许心思。”
只见镇元子在天地殿内套出灵宝地书，自从在五庄观下调用地脉布置下了阴阳无极乾坤大阵之后，这灵宝地书的使用频率便明显的增加了许多。
“以后得想个办法再搞一间趁手的灵宝才是，老是用地书来做为此阵的针眼终是太过奢侈了一些。”
镇元子看着地书脑海中突然有些胡思乱想起来，地书做为此时镇元子手中品质最高防御最强的先天灵宝，以后的用处必然十分之多若被约束成布阵的阵眼，必然会让镇元子丧失一些其他方面的手段。
起阵！
伴随着阵法被镇元子激活，镇元子又从袖中空间内取出了一些曾经在不周山上所采集的九天息壤用法力拖于身前。
随后按照镇元子的思绪阵法开始运转，那九天息壤也开始一点点的增殖变形。
最终成型的模样赫然便是镇元子一比一的雕塑，其上眼鼻口儿每一样都栩栩如生，甚至就连发丝都根根分明。
“这息壤的可塑性真的是太强了，不亏是造人的主材料。”
镇元子看着完全由息壤组成的‘自己’一边仔细的欣赏一边感叹着这些天地灵材的强大。
这息壤塑造而出的躯体当然不是用来欣赏和瞻仰的。
这可是镇元子为即将要做的实验所准备的重要道具，而这个实验便是阴阳分化了。
阴阳分化是镇元子参照那道灵魂法则所悟出的一道属于阴阳法则。
参悟法则是修为达到准圣之后的必修课，法则之力构筑了整个洪荒世界，每一个准圣会根据自己所修行的功法来选择对应的法则来参悟，这种参悟就像是在做一个个实验。
这些实验若是成功了，那么便会有洪荒世界的法则支撑认可从而附有法则之力，若是实验不成功那便说明这不在洪荒世界的法则范围之内。
阴阳分化是镇元子所起的，理论上镇元子已经推演不出任何的漏洞，这才会付诸于行动‘实验’一番，若是实验成功那便说明洪荒世界内是拥有这道法则之力的，若是失败了也不过就是浪费些天才地宝，镇元子自己心神劳损法力消耗过大罢了。
好在有这阴阳无极乾坤大阵，可以将实验失败之后所造成的负面影响降到最低，要不然镇元子还真的不敢轻易尝试。
一道道玄奥异常的阴阳道纹被镇元子以心神为笔，刻画于那息壤所造的‘自己’身躯之上。
本体和泥塑体间慢慢的充斥起阴阳大道的法则之力，作为一个本体乃是混沌神魔所孕育的人参果，其本身便是阴阳一体的存在。
而这由息壤所造的躯体却并不是阴阳一体的存在，镇元子最先做的便是补全对方，让这息壤所造之躯成为阴阳一体的存在。
按照镇元子的想法，这就像是在塑造前世的‘孙猴子’一般。
孙猴子的本体便是一块女娲补天的五彩神石，五彩神石原本的本质便是不周山上的九天息壤罢了。
待到镇元子将这息壤所造的身躯补全，便可以开始实验阴阳分化了。
镇元子会将自己的个人意识比作阴阳，然后利用阴阳大道分化成两个意识体分别代表一阴一阳。
此处分化出的阴阳代表意识体的个性，并不是一男一女两个不同性别。
阴性意识会被放入息壤身躯之中，阳性意识则会继续主导本体。
这又有点像镇元子前世所看神话故事之中的圣人斩尸之术。
然而镇元子当然不会那斩尸之术，如今这本我一分为二都让镇元子忙的昏天暗地，何况是斩善恶二尸。
阴阳分化不过是将记忆复制本我一分为二罢了，不用太过细节的操作，要是那神话中的分出善恶二念，那操作起来简直不敢想象。
伴随着心神所绘的道纹开始慢慢的变少，直至停止。
镇元子眼前的息壤身躯已然开始转变，若从外表上来看已然与镇元子化形之后的躯体别无二致。
仿佛就像是照镜子一般。
随后镇元子开始了最重要的步骤，意识分化然后纳入息壤躯体之中。
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浑身羽翅之上有毫光隐隐乍现，罡风竟是不能阻其半分。
看似奇慢的挥翅动作，每一下扇动间身躯便出现在万里以外，这一能力竟是仿若镇元子的缩地成寸之术一般。
当那白鹤终于从三十三天之上下到西方四极天界之时，速度终于放慢了下来。
“幸得老爷相助炼化了这凤神珠，不然穿越这九天之上的罡风层怕是要耗尽体内法力修为。”四极天上滑翔的白鹤稍稍感慨一番之后略微感应了一下方位之后又挥动羽翅向着下方飞去。
从西四极天上下来，入眼已然可以看见那辽阔大地之上高耸入云的重峦叠峰，其上水脉四布宛如大地的血脉一般，浓郁的先天灵气更是铺面而来。
“老爷只说那大仙位于西牛贺州东南方的一座仙山之中，却没有确定的地点，仙山仙山看来得好好搜寻一番，希望能快些找到可不能误了老爷的交代。”这白鹤看着西牛贺州之上的西山山脉，一座座的山峰各有各的姿态，一时间却是无法确定此行目标到底是何处了，好在有个大概的范围。
……
万寿山五庄观中，镇元子自从上次药园一行之后，身心经过自我调整之后已然走出了那脑中的执念。
此时已不在执着于那参悟出的灵魂法则了，反而是借由此灵魂之道的启发开始钻研起自身的阴阳大道来。
这些时日的参悟研究之后，终于是有了一些眉目。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在前世有名的道德经中这一句话流传甚广。
也正是这句话给了镇元子一个思路上的开导。
“前世阴阳合则为太极，太极分化则是一阴一阳，正是对应了这‘道生一，一生二’之言。”
“洪荒中的阴阳大道虽远不止这么简单，不过镇元子却是对这分化阴阳起了些许心思。”
只见镇元子在天地殿内套出灵宝地书，自从在五庄观下调用地脉布置下了阴阳无极乾坤大阵之后，这灵宝地书的使用频率便明显的增加了许多。
“以后得想个办法再搞一间趁手的灵宝才是，老是用地书来做为此阵的针眼终是太过奢侈了一些。”
镇元子看着地书脑海中突然有些胡思乱想起来，地书做为此时镇元子手中品质最高防御最强的先天灵宝，以后的用处必然十分之多若被约束成布阵的阵眼，必然会让镇元子丧失一些其他方面的手段。
起阵！
伴随着阵法被镇元子激活，镇元子又从袖中空间内取出了一些曾经在不周山上所采集的九天息壤用法力拖于身前。
随后按照镇元子的思绪阵法开始运转，那九天息壤也开始一点点的增殖变形。
最终成型的模样赫然便是镇元子一比一的雕塑，其上眼鼻口儿每一样都栩栩如生，甚至就连发丝都根根分明。
“这息壤的可塑性真的是太强了，不亏是造人的主材料。”
镇元子看着完全由息壤组成的‘自己’一边仔细的欣赏一边感叹着这些天地灵材的强大。
这息壤塑造而出的躯体当然不是用来欣赏和瞻仰的。
这可是镇元子为即将要做的实验所准备的重要道具，而这个实验便是阴阳分化了。
阴阳分化是镇元子参照那道灵魂法则所悟出的一道属于阴阳法则。
参悟法则是修为达到准圣之后的必修课，法则之力构筑了整个洪荒世界，每一个准圣会根据自己所修行的功法来选择对应的法则来参悟，这种参悟就像是在做一个个实验。
这些实验若是成功了，那么便会有洪荒世界的法则支撑认可从而附有法则之力，若是实验不成功那便说明这不在洪荒世界的法则范围之内。
阴阳分化是镇元子所起的，理论上镇元子已经推演不出任何的漏洞，这才会付诸于行动‘实验’一番，若是实验成功那便说明洪荒世界内是拥有这道法则之力的，若是失败了也不过就是浪费些天才地宝，镇元子自己心神劳损法力消耗过大罢了。
好在有这阴阳无极乾坤大阵，可以将实验失败之后所造成的负面影响降到最低，要不然镇元子还真的不敢轻易尝试。
一道道玄奥异常的阴阳道纹被镇元子以心神为笔，刻画于那息壤所造的‘自己’身躯之上。
本体和泥塑体间慢慢的充斥起阴阳大道的法则之力，作为一个本体乃是混沌神魔所孕育的人参果，其本身便是阴阳一体的存在。
而这由息壤所造的躯体却并不是阴阳一体的存在，镇元子最先做的便是补全对方，让这息壤所造之躯成为阴阳一体的存在。
按照镇元子的想法，这就像是在塑造前世的‘孙猴子’一般。
孙猴子的本体便是一块女娲补天的五彩神石，五彩神石原本的本质便是不周山上的九天息壤罢了。
待到镇元子将这息壤所造的身躯补全，便可以开始实验阴阳分化了。
镇元子会将自己的个人意识比作阴阳，然后利用阴阳大道分化成两个意识体分别代表一阴一阳。
此处分化出的阴阳代表意识体的个性，并不是一男一女两个不同性别。
阴性意识会被放入息壤身躯之中，阳性意识则会继续主导本体。
这又有点像镇元子前世所看神话故事之中的圣人斩尸之术。
然而镇元子当然不会那斩尸之术，如今这本我一分为二都让镇元子忙的昏天暗地，何况是斩善恶二尸。
阴阳分化不过是将记忆复制本我一分为二罢了，不用太过细节的操作，要是那神话中的分出善恶二念，那操作起来简直不敢想象。
伴随着心神所绘的道纹开始慢慢的变少，直至停止。
镇元子眼前的息壤身躯已然开始转变，若从外表上来看已然与镇元子化形之后的躯体别无二致。
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