第一百二十六章 二分之一：丞相大人为李月
如果武国这件事是瘟疫，那么瘟疫在蔡瞭瞭的脑子中，那就一定要戴口罩。如果是上阵杀敌，蔡瞭瞭估计也还行。
可是白衣天使的事，蔡瞭瞭也是确实有心无力，想帮也帮不上。
不过既然要口罩，蔡瞭瞭倒也是可以帮忙做口罩。
不过古代可没有口罩，也就是面纱之类的。
这现代的口罩蔡瞭瞭，不仅见过还使用过。
古代没有无纺布，那就做最传统的纱布口罩吧。
口罩这件事上蔡瞭瞭不仅见过猪跑，还吃过猪肉。
只是呢，就是这针脚的功夫差了点。
没被刺客，没有被锋利的刀剑弄伤，反而是被这一针小小的绣花针弄得见了血。
旧伤未好，新伤又来。
看得皇上那个心里是一个心疼。
蔡瞭瞭来四纳国这么长时间了，也知道害羞了，不好意思了。
赶紧缩回了手。
你要知道，这要在过去，在蔡瞭瞭所在特种部队。这些伤可都是故事，可都是勋章，可都是荣誉，是值得骄傲的事。
“皇上您别看了行吗？”蔡瞭瞭一边将手往回缩，一边有些小女生的难为情，娇滴滴地。
“为什么不让朕看。”皇上看着蔡瞭瞭如此表情，心疼得很，心里犹如刀割。
每次看到蔡瞭瞭受伤，就会想起蔡瞭瞭第一次见蔡瞭瞭的时候。
那个心里一紧，一慌，别是一番滋味。
“那皇上您又在看什么呢？”蔡瞭瞭这害羞也就是一秒的事。立刻转换了语气，换了语调，换了背景音乐。带着一些调皮，带着一些可爱，带着一些小女生的矫情但是有很自然的语调说道。
“瞭瞭觉得朕看的是什么呢？”皇上如今和蔡瞭瞭讲话倒也聪明了，蔡瞭瞭反问，皇上也学着反问。
“看臣妾长得好看？”蔡瞭瞭这话简直就是现代嫉妒自恋的人说的话，盯着皇上拉着蔡瞭瞭的手，俏皮得很。
皇上终于正眼看了蔡瞭瞭，忍不住笑了起来，”是。朕的皇后长得最好看。”
“那，既然臣妾长这么好看，皇上可有什么上赏赐？”蔡瞭瞭这就是得寸进尺。
典型地给点阳光有灿烂，给点海水就泛滥。
这赏赐古代的女人可不敢主动要，即便要也是非常的委婉，间接的要，向蔡瞭瞭如此明目张胆。还是仗着自己长得好看来要赏赐的，皇上辈子怕是第一次遇见。
不过话又说回来，自从蔡瞭瞭来了四纳国，皇上的三观怕是也已经被蔡瞭瞭毁得差不多了。
皇上的第一次经历也几乎都在遇见蔡瞭瞭之后。
比如说，
第一个遍体鳞伤，凭空出现在皇后的寝宫；
第一个敢当着面，骂皇上骂的如此狠的人；
第一个敢主动和皇上过招，还能和皇上不相上下；
第一个敢把皇上拿来用了；
第一个敢让皇上独守空房，等她一夜；
……
如此算算时间倒也过得真快，蔡瞭瞭来四纳国也都有两年了吧。
“瞭瞭是想要什么赏赐呢？”皇上这一紧、一慌、有些心疼的心，倒也舒坦了很多。
做一件事能让一个人快乐，也是一件很不容易的事。
再说了，这些伤比起蔡瞭瞭刚才时候的伤，已经无足挂齿了。
皇上自然也就看开了。
在皇上眼里，蔡瞭瞭性子有些野，不过野归野，对四纳国对皇上倒是赴汤蹈火的忠诚。
就这一点就是很多人说不能及。
所以，既然蔡瞭瞭主动开口要了赏赐，皇上倒也觉得难得。
“那皇上可愿意赏赐臣妾后宫佳丽三千。”蔡瞭瞭还真是野路子，这又是什么梗。
蔡瞭瞭这是不想活了吧。
这是想给皇上戴绿帽子，而且一戴还是三千顶。
皇上这怕是要绿出四纳国，绿出封建王朝啊。
皇上看着蔡瞭瞭，一眼无奈，一脸茫然的说道，”为何？”
一看皇上如此表情，蔡瞭瞭就知道，皇上没有get到这个梗。既然如此那还是算了吧，到时候解释不清楚，”臣妾就是随口一说，逗您玩的呢！皇上不如赏赐臣妾……”
蔡瞭瞭话还没有说完，皇上就抢了一步，”朕觉得瞭瞭最需要朕赏赐的是，母凭子贵。”
皇上倒也是捡了蔡瞭瞭的原话，得意又有些得逞的说道。
“皇上这可是大白天呢？您难道要荒废朝政，让臣妾落得一个红颜祸水的骂名吗？再说了臣妾大姨妈马上要来了，这个赏赐肯定不行。”
皇上仔细分析和思索了这大姨妈这个词汇前后的语境，还有蔡瞭瞭的来历问题。很明显这里的大姨妈不是肯定不是表面的意思。大姨妈要来了，母凭子贵这个赏赐也就行不通。
说明大姨妈这个词汇一定适合怀孕有关。
和怀孕有关的大姨妈……皇上果真是读万卷书。
就这也能靠自己摸索出来个七八成的意思，果真是天赋异禀。
蔡瞭瞭看着皇上衣服皱眉头思索的表情说道，一看就知道在思考大姨妈的事。”皇上您别猜了，也别琢磨了。大姨妈就是女性的例假，月事。”
月事在古代可是不吉利的事。好在皇上在蔡瞭瞭的耳濡目染之下呢，还是有些进步。
说起大姨妈，蔡瞭瞭真的是很头痛，即便是皇后，可是硬件、技术有限，大姨妈每次来的时候，蔡瞭瞭都特别不舒服。
原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换条数根据富裕程度来决定。更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进**，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。女性之间会老传少，大传小。互相学习制作卫生带的技术和技巧。有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。也有少树人使用没经过染色的白布来制作。红色的布料基本上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。很忌讳看到女人的卫生带。
这是技术硬伤。
蔡瞭瞭第一次到四纳国大姨妈的时候，那才叫一个尴尬。
一个人骑着马，奔驰在这个陌生的土地上。
到处买姨妈巾也都没有买到。
什么姨妈巾、卫生巾、面包、创可贴、大邦迪……反正蔡瞭瞭能想到的，都说了一个遍。最后连棉条都说出来了，也没有买到一个和这个类似的东西。
可是蔡瞭瞭也没有办法啊，大姨妈来了，总不能躲在房间里蹲在马桶上不出门吧。
蔡瞭瞭就这么托着一张煞白的脸，还有被痛经折磨得有些焉儿气的，无精打采的去那些卖女性用品的地方，好不避讳的问别人，你们大姨妈来的时候都用什么？
可是这些人哪能各个都是皇上这般博学多才，多万书呢。
还好古装句没有白看，蔡瞭瞭想了想，月经？月事？
其他的称呼蔡瞭瞭也想不起来了。
这么一说就有人能懂了。
在别人的引导和推荐之下，蔡瞭瞭买到了卫生带。
哎呀妈呀，卫生带这个梗，简直让蔡瞭瞭此生难忘。
说多了都是蔡瞭瞭的痛。
首先感受就很不舒服，关键是吸收能力还不好。
你要蔡瞭瞭那个更换的的速度几乎是一小时一片。
这卫生带哪里经受得起她的更换。
而且每次来大姨妈的时候吗，蔡瞭瞭都会痛经。
再加上这个卫生带，蔡瞭瞭简直不想动，就一个人傻坐在斋绣宫内。
直到大姨妈离开之后，才恢复正常。
难怪古人都不计划生育。
这怀了孩子就不用来大姨妈，也确实省事。
可是生完孩子，好像要排恶露呀。这也大概有一个月的时间。
还要奶孩子，哎呀妈呀。蔡瞭瞭想想就有些绝望。
不过还好蔡瞭瞭是皇后，皇上不缺钱。
估计这个体验感应该不必私人产妇医院差吧。
好歹那是皇家接生皇家照料。
首先这里必须申明，蔡瞭瞭绝对没有生过孩子。
这些只是都是蔡瞭瞭听别人说的，也算是作为女人长知识了吧。
大姨妈在古代叫月事、月水、月信、月经。
明李时珍《本草纲目·人·妇人月水》：〔释名〕：月经、天癸、红铅。时珍曰：月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者常也，有常规也。
月事即月经。
《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，岁更发长，二七而天癸至，月事以时下，故有子。”王冰注：“所以谓之月事者，平和之气，常以三旬而一见也。”
宋王茂《野客丛书·汉再受命之兆》：“当景帝之召程姬也，程姬有所避，而饰唐姬以进。有所避者，颜师古谓月事也。”
清袁枚《随园随笔·诸史》：“《姚氏识名》云：天子诸侯妃有月事者，以丹注面，令女史见之，不口奏。”
郭沫若《断断集·旋乾转坤论》：“自然，女子也有她的生理上的天然限制，除开少女期便不免有月事的纠缠。”
唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。“白玉渠”是指用汉白玉砌成的水渠。“入月”就是来月经。要通过隐秘的方式告知皇帝，以免“闯红灯”。宫女们在来月经的时候不小心把裙子弄脏了，于是相邀女伴一起到水边洗裙子。
胡震亨在《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符：一个是“天家何至自洗裙裾？”后妃们或许不怎么干粗活，但是一般的宫女日常在宫中从事各种杂役，自己洗自己的衣服更不奇怪；另一个是“密奏云云，更不谙丹的故事矣。”用丹朱在脸上作红色标记的事是这样的：
《史记》：“程姬有所避，不愿进。”注释这样说：”天子诸侯群妾，以次进御，有月事止不御，更不口说，以丹注面目，的的为识，令女史见之。无论天子还是诸侯的大小老婆，都按顺序“排班儿”伺候大家各有的丈夫，哪个女子来了月经就不参加轮值了，不直接说，而是用红颜色在脸上做标记。这里没说皇帝直接看到哪个女子脸上有红色标记就取消临幸计划，而是让主管的“女史见之”，那么，由主管人员“密奏”也该是合情合理的。
宫中女性在月经期间除了“以丹注面目”，还有戴戒指的做法。关于是戴金戒指还是戴银戒指，是戴左手还是右手，我看到很多种说法，但基本上都认为是汉代后宫实行的做法。
据《三余赘笔》记载，汉代的后妃宫女们在月经来潮或者怀有身孕的时候，往往会在手上戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期间不可同房。所以，金戒指也被称为“经戒之”，表明月经期间戒除性行为，是一种警示标志。
还有说法是：汉代的后宫女性每当来月经或者妊娠时就在左手戴一枚银戒指，如果被皇帝临幸了，则会赐给金指环，戴在右手，并由女史记下与皇帝同房的时日，以备日后确定怀孕时进行核对。
再看看这种说法：后宫佳丽在”进御君王”之前要结过女史的登记和安排，女史向每位宫女发放两种小环，一种是金的，一种是银的。如果哪位宫女有了身孕或者正处于月经期间，不能行房，不必明说，只要把金指环套在左手上就可以了（要是再明确究竟是戴在哪个指头上，估计又会出现无数种说法），作为”禁戒”的信号，女史见到就不安排她侍寝了。平常，宫女们则把银环戴在右手。
不管金的、银的，戴哪个手上，横竖来月经戴戒指“戒”性生活。
哎呀妈呀，这金戒指还有这故事。
这要是让放在现在，怕是要让人多想啊。
尤其是那些带着大钻戒走在街上的女性啊。
说到宫女来月经的事，不妨说说与此相关的“红铅”这种所谓的丹药。
“红铅者，天癸水也。”
什么是天癸？
《黄帝内经》：“月事以时下，谓天癸也。”其实，“红铅”不是一般的女子月经，而是处女的第一次月经。
“经水甫出户辄色变，独首经之色不遽变者，全其阴阳之气也。男子阳在外，阴在内；女子阴在外，阳在内。首经者，坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴，益乎不益乎？独补男有益，补女有损。补男者，阳以济阴也；补女者，阳以亢阳也。”
“坎离”是《易经》提到的卦相，阴阳水火既济。“首经”阳气最足，从女人**流出来之后保持鲜润，不马上变色，对男人是大补。
明世宗朱厚璁迷信道教，前期主要为了长生，后期主要“研究”房中术。在道士的理论中，房中术本身就是养生术的一种，只需要掌握一定的技巧，服用密制的丹药，并且多与童贞的处女交配，就可以达到采阴补阳、延年益寿的效果。明世宗嘉靖一朝，为皇帝炼制丹药成了道士们的主要任务，其中以“红铅”（也叫“先天丹铅”）制成的小药丸最为有名。
为了炼药，有关部门大肆采选民间十三四岁豆蔻年华的少女入宫，一方面为炼制红铅丸提供原料，另一方面也充当世宗以泄欲进行采补的工具。
红铅丸的成分除了“首经”，还有多种中草药、矿物质以及“秋石”等。秋石，有说是童男子的小便，有说是童男、童女的小便均有。英国研究中国科技史的李约瑟先生说，明代道士所炼的“秋石”实际上是从大量的人尿中提取的性激素制剂。
也就是说，加入秋石，红铅丸更具药的功能。服用红铅丸，皇帝精力更加充沛，可以与更多童女进行“采补”。
此外，明世宗还命令宫女们每天天不亮就去御花园为他采集“甘露”，很多宫女因此累倒、病倒。也有说为了获取红铅的原料，给那些年幼的宫女大量服用催经药物，对宫女们的身心造成极大摧残，甚至导致宫女送命。于是在嘉靖21年（1542年）10月20日夜里，宫中发生了宫女试图勒死世宗的“壬寅宫变”，结果杨金英、邢翠莲等10余名宫女和端妃曹氏都被凌迟处死，并被族诛。
不过这月经月倒是可以用来提取干细胞，来修复女性子宫，这倒是不错。
至于这个明世宗的故事吧，还真是让人有种，没文化真可怕的感觉。
最后再说说宫女们月经不调的事，月经不调是常见的妇科病，据说宫中御医为皇后、嫔妃、宫女治疗闭经、月经愆期，所开的处方药中常有大黄。慈禧经常服用的“通经甘露丸”和“乌金丸”都有熟大黄的成分。
说道痛经，蔡瞭瞭也是伤心得很。以前没有来四纳国的时候，这痛经嘛还能通过看电视、打游戏这次分散注意，痛感没那么强。
如今来了四纳国，电视、手机，属于现代高科技的东西一个也没有。
蔡瞭瞭就只能眼睁睁的一次一次数着痛经的次数。
那个时候蔡瞭瞭刚来四纳国，来大姨妈的时候，又一个人在外面。
真正的第一次来大姨妈那个时候，蔡瞭瞭完全动弹不得，都是靠着扇儿的照顾。所以蔡瞭瞭也没有什么感觉。
唯一感觉就是痛。
扇儿也找来了太医开了中药调理。
可是你要知道，古代没有妇科，御医也都是男性。
这妇科方面的事，即便是御医，也不是那么专业，毕竟术业有专攻嘛。
调理气血倒也不错。
可是当蔡瞭瞭一个人在外，没有扇儿照顾的时候，大姨妈来了。
那个酸爽，怕是也只有老坛酸菜才知道了吧。
好在刚来四纳国的那两个月，太医开了一些药给蔡瞭瞭调理。
这痛经有所好转。
虽然还是会痛，只是没有之前痛得那么厉害了。
蔡瞭瞭后来回来之后，就特别想钻研和攻克姨妈巾这一件事。
经过两年的摸索，蔡瞭瞭这姨妈巾的制作技术也是有所长进。
虽然和现代的姨妈巾不能比，但是比起之前还是要好很多。
毕竟蔡瞭瞭是吃过猪肉，也见过猪跑的人。
那叫什么呢？只要功夫深铁杵也能磨成针，功夫不负有心人吧。
比起姨妈巾这个技术难关的攻克，口罩就简单很多了。
蔡瞭瞭做的口罩佩戴方便，还能重复使用。
四纳国目前虽然没有收到疫情的感染，可是武国确实已经确定的感染了。
所以沿途，李月在回四纳国的途中还是要佩戴上口罩比较好。
在这多准备一些口罩，让李月带回武国也是一件好事。
如此一来这疫情也总还是能够得到一定的控制。
李月选在这个时候，在四纳国娘家的丰厚嫁妆的，还有皇帝出行礼仪的护送下回武国。
但凡是个人都会想，李月这怕已经是四纳国的人了。
有四纳国做靠山，回武国讨回本该属于她的东西。
也是理所当然，和当今皇上也是有得一拼。
趁火打劫嘛，也并非不是什么君子所为。
再说了武国可是将武奉为第一，又不是儒雅君子。
说即便如此，也没有什么好值得意义的。
这个时候回武国，这武国这趟浑浑噩噩，分不清敌我的浑水，马上就会变得泾渭分明了。
所以，带上口罩，至少还要有去看见这泾渭分明，看见熟忠熟奸。
蔡瞭瞭这个人做事风风火火的，说干什么就干什么。
况且这个口罩的样子，几乎和现代一样。
毕竟纱布还是有的。
后宫最近也是忙得很，忙着给李月准备嫁妆，又要忙着准备口罩。
当然了，这个时候蔡瞭瞭也就只能去刷一刷脸卡了。
看看后宫都有谁闲着，就拉过来皇后娘娘手把手的教，如何制作口罩。
这后宫的妃嫔都被皇后刷了脸卡，这后宫的妃嫔宫里的奴婢奴才自然也要一起被征用了。
可别小看这个不正规的军，这制作、产出的能力还是相当的惊人。
虽然有些人不愿意，但是皇后的面子还是必须要给。
否则还想不想在后宫混了呢！
还想不想要皇后娘娘的先进技术、高科技卫生带了呢！
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可是白衣天使的事，蔡瞭瞭也是确实有心无力，想帮也帮不上。
不过既然要口罩，蔡瞭瞭倒也是可以帮忙做口罩。
不过古代可没有口罩，也就是面纱之类的。
这现代的口罩蔡瞭瞭，不仅见过还使用过。
古代没有无纺布，那就做最传统的纱布口罩吧。
口罩这件事上蔡瞭瞭不仅见过猪跑，还吃过猪肉。
只是呢，就是这针脚的功夫差了点。
没被刺客，没有被锋利的刀剑弄伤，反而是被这一针小小的绣花针弄得见了血。
旧伤未好，新伤又来。
看得皇上那个心里是一个心疼。
蔡瞭瞭来四纳国这么长时间了，也知道害羞了，不好意思了。
赶紧缩回了手。
你要知道，这要在过去，在蔡瞭瞭所在特种部队。这些伤可都是故事，可都是勋章，可都是荣誉，是值得骄傲的事。
“皇上您别看了行吗？”蔡瞭瞭一边将手往回缩，一边有些小女生的难为情，娇滴滴地。
“为什么不让朕看。”皇上看着蔡瞭瞭如此表情，心疼得很，心里犹如刀割。
每次看到蔡瞭瞭受伤，就会想起蔡瞭瞭第一次见蔡瞭瞭的时候。
那个心里一紧，一慌，别是一番滋味。
“那皇上您又在看什么呢？”蔡瞭瞭这害羞也就是一秒的事。立刻转换了语气，换了语调，换了背景音乐。带着一些调皮，带着一些可爱，带着一些小女生的矫情但是有很自然的语调说道。
“瞭瞭觉得朕看的是什么呢？”皇上如今和蔡瞭瞭讲话倒也聪明了，蔡瞭瞭反问，皇上也学着反问。
“看臣妾长得好看？”蔡瞭瞭这话简直就是现代嫉妒自恋的人说的话，盯着皇上拉着蔡瞭瞭的手，俏皮得很。
皇上终于正眼看了蔡瞭瞭，忍不住笑了起来，”是。朕的皇后长得最好看。”
“那，既然臣妾长这么好看，皇上可有什么上赏赐？”蔡瞭瞭这就是得寸进尺。
典型地给点阳光有灿烂，给点海水就泛滥。
这赏赐古代的女人可不敢主动要，即便要也是非常的委婉，间接的要，向蔡瞭瞭如此明目张胆。还是仗着自己长得好看来要赏赐的，皇上辈子怕是第一次遇见。
不过话又说回来，自从蔡瞭瞭来了四纳国，皇上的三观怕是也已经被蔡瞭瞭毁得差不多了。
皇上的第一次经历也几乎都在遇见蔡瞭瞭之后。
比如说，
第一个遍体鳞伤，凭空出现在皇后的寝宫；
第一个敢当着面，骂皇上骂的如此狠的人；
第一个敢主动和皇上过招，还能和皇上不相上下；
第一个敢把皇上拿来用了；
第一个敢让皇上独守空房，等她一夜；
……
如此算算时间倒也过得真快，蔡瞭瞭来四纳国也都有两年了吧。
“瞭瞭是想要什么赏赐呢？”皇上这一紧、一慌、有些心疼的心，倒也舒坦了很多。
做一件事能让一个人快乐，也是一件很不容易的事。
再说了，这些伤比起蔡瞭瞭刚才时候的伤，已经无足挂齿了。
皇上自然也就看开了。
在皇上眼里，蔡瞭瞭性子有些野，不过野归野，对四纳国对皇上倒是赴汤蹈火的忠诚。
就这一点就是很多人说不能及。
所以，既然蔡瞭瞭主动开口要了赏赐，皇上倒也觉得难得。
“那皇上可愿意赏赐臣妾后宫佳丽三千。”蔡瞭瞭还真是野路子，这又是什么梗。
蔡瞭瞭这是不想活了吧。
这是想给皇上戴绿帽子，而且一戴还是三千顶。
皇上这怕是要绿出四纳国，绿出封建王朝啊。
皇上看着蔡瞭瞭，一眼无奈，一脸茫然的说道，”为何？”
一看皇上如此表情，蔡瞭瞭就知道，皇上没有get到这个梗。既然如此那还是算了吧，到时候解释不清楚，”臣妾就是随口一说，逗您玩的呢！皇上不如赏赐臣妾……”
蔡瞭瞭话还没有说完，皇上就抢了一步，”朕觉得瞭瞭最需要朕赏赐的是，母凭子贵。”
皇上倒也是捡了蔡瞭瞭的原话，得意又有些得逞的说道。
“皇上这可是大白天呢？您难道要荒废朝政，让臣妾落得一个红颜祸水的骂名吗？再说了臣妾大姨妈马上要来了，这个赏赐肯定不行。”
皇上仔细分析和思索了这大姨妈这个词汇前后的语境，还有蔡瞭瞭的来历问题。很明显这里的大姨妈不是肯定不是表面的意思。大姨妈要来了，母凭子贵这个赏赐也就行不通。
说明大姨妈这个词汇一定适合怀孕有关。
和怀孕有关的大姨妈……皇上果真是读万卷书。
就这也能靠自己摸索出来个七八成的意思，果真是天赋异禀。
蔡瞭瞭看着皇上衣服皱眉头思索的表情说道，一看就知道在思考大姨妈的事。”皇上您别猜了，也别琢磨了。大姨妈就是女性的例假，月事。”
月事在古代可是不吉利的事。好在皇上在蔡瞭瞭的耳濡目染之下呢，还是有些进步。
说起大姨妈，蔡瞭瞭真的是很头痛，即便是皇后，可是硬件、技术有限，大姨妈每次来的时候，蔡瞭瞭都特别不舒服。
原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换条数根据富裕程度来决定。更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进**，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。女性之间会老传少，大传小。互相学习制作卫生带的技术和技巧。有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。也有少树人使用没经过染色的白布来制作。红色的布料基本上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。很忌讳看到女人的卫生带。
这是技术硬伤。
蔡瞭瞭第一次到四纳国大姨妈的时候，那才叫一个尴尬。
一个人骑着马，奔驰在这个陌生的土地上。
到处买姨妈巾也都没有买到。
什么姨妈巾、卫生巾、面包、创可贴、大邦迪……反正蔡瞭瞭能想到的，都说了一个遍。最后连棉条都说出来了，也没有买到一个和这个类似的东西。
可是蔡瞭瞭也没有办法啊，大姨妈来了，总不能躲在房间里蹲在马桶上不出门吧。
蔡瞭瞭就这么托着一张煞白的脸，还有被痛经折磨得有些焉儿气的，无精打采的去那些卖女性用品的地方，好不避讳的问别人，你们大姨妈来的时候都用什么？
可是这些人哪能各个都是皇上这般博学多才，多万书呢。
还好古装句没有白看，蔡瞭瞭想了想，月经？月事？
其他的称呼蔡瞭瞭也想不起来了。
这么一说就有人能懂了。
在别人的引导和推荐之下，蔡瞭瞭买到了卫生带。
哎呀妈呀，卫生带这个梗，简直让蔡瞭瞭此生难忘。
说多了都是蔡瞭瞭的痛。
首先感受就很不舒服，关键是吸收能力还不好。
你要蔡瞭瞭那个更换的的速度几乎是一小时一片。
这卫生带哪里经受得起她的更换。
而且每次来大姨妈的时候吗，蔡瞭瞭都会痛经。
再加上这个卫生带，蔡瞭瞭简直不想动，就一个人傻坐在斋绣宫内。
直到大姨妈离开之后，才恢复正常。
难怪古人都不计划生育。
这怀了孩子就不用来大姨妈，也确实省事。
可是生完孩子，好像要排恶露呀。这也大概有一个月的时间。
还要奶孩子，哎呀妈呀。蔡瞭瞭想想就有些绝望。
不过还好蔡瞭瞭是皇后，皇上不缺钱。
估计这个体验感应该不必私人产妇医院差吧。
好歹那是皇家接生皇家照料。
首先这里必须申明，蔡瞭瞭绝对没有生过孩子。
这些只是都是蔡瞭瞭听别人说的，也算是作为女人长知识了吧。
大姨妈在古代叫月事、月水、月信、月经。
明李时珍《本草纲目·人·妇人月水》：〔释名〕：月经、天癸、红铅。时珍曰：月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者常也，有常规也。
月事即月经。
《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，岁更发长，二七而天癸至，月事以时下，故有子。”王冰注：“所以谓之月事者，平和之气，常以三旬而一见也。”
宋王茂《野客丛书·汉再受命之兆》：“当景帝之召程姬也，程姬有所避，而饰唐姬以进。有所避者，颜师古谓月事也。”
清袁枚《随园随笔·诸史》：“《姚氏识名》云：天子诸侯妃有月事者，以丹注面，令女史见之，不口奏。”
郭沫若《断断集·旋乾转坤论》：“自然，女子也有她的生理上的天然限制，除开少女期便不免有月事的纠缠。”
唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。“白玉渠”是指用汉白玉砌成的水渠。“入月”就是来月经。要通过隐秘的方式告知皇帝，以免“闯红灯”。宫女们在来月经的时候不小心把裙子弄脏了，于是相邀女伴一起到水边洗裙子。
胡震亨在《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符：一个是“天家何至自洗裙裾？”后妃们或许不怎么干粗活，但是一般的宫女日常在宫中从事各种杂役，自己洗自己的衣服更不奇怪；另一个是“密奏云云，更不谙丹的故事矣。”用丹朱在脸上作红色标记的事是这样的：
《史记》：“程姬有所避，不愿进。”注释这样说：”天子诸侯群妾，以次进御，有月事止不御，更不口说，以丹注面目，的的为识，令女史见之。无论天子还是诸侯的大小老婆，都按顺序“排班儿”伺候大家各有的丈夫，哪个女子来了月经就不参加轮值了，不直接说，而是用红颜色在脸上做标记。这里没说皇帝直接看到哪个女子脸上有红色标记就取消临幸计划，而是让主管的“女史见之”，那么，由主管人员“密奏”也该是合情合理的。
宫中女性在月经期间除了“以丹注面目”，还有戴戒指的做法。关于是戴金戒指还是戴银戒指，是戴左手还是右手，我看到很多种说法，但基本上都认为是汉代后宫实行的做法。
据《三余赘笔》记载，汉代的后妃宫女们在月经来潮或者怀有身孕的时候，往往会在手上戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期间不可同房。所以，金戒指也被称为“经戒之”，表明月经期间戒除性行为，是一种警示标志。
还有说法是：汉代的后宫女性每当来月经或者妊娠时就在左手戴一枚银戒指，如果被皇帝临幸了，则会赐给金指环，戴在右手，并由女史记下与皇帝同房的时日，以备日后确定怀孕时进行核对。
再看看这种说法：后宫佳丽在”进御君王”之前要结过女史的登记和安排，女史向每位宫女发放两种小环，一种是金的，一种是银的。如果哪位宫女有了身孕或者正处于月经期间，不能行房，不必明说，只要把金指环套在左手上就可以了（要是再明确究竟是戴在哪个指头上，估计又会出现无数种说法），作为”禁戒”的信号，女史见到就不安排她侍寝了。平常，宫女们则把银环戴在右手。
不管金的、银的，戴哪个手上，横竖来月经戴戒指“戒”性生活。
哎呀妈呀，这金戒指还有这故事。
这要是让放在现在，怕是要让人多想啊。
尤其是那些带着大钻戒走在街上的女性啊。
说到宫女来月经的事，不妨说说与此相关的“红铅”这种所谓的丹药。
“红铅者，天癸水也。”
什么是天癸？
《黄帝内经》：“月事以时下，谓天癸也。”其实，“红铅”不是一般的女子月经，而是处女的第一次月经。
“经水甫出户辄色变，独首经之色不遽变者，全其阴阳之气也。男子阳在外，阴在内；女子阴在外，阳在内。首经者，坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴，益乎不益乎？独补男有益，补女有损。补男者，阳以济阴也；补女者，阳以亢阳也。”
“坎离”是《易经》提到的卦相，阴阳水火既济。“首经”阳气最足，从女人**流出来之后保持鲜润，不马上变色，对男人是大补。
明世宗朱厚璁迷信道教，前期主要为了长生，后期主要“研究”房中术。在道士的理论中，房中术本身就是养生术的一种，只需要掌握一定的技巧，服用密制的丹药，并且多与童贞的处女交配，就可以达到采阴补阳、延年益寿的效果。明世宗嘉靖一朝，为皇帝炼制丹药成了道士们的主要任务，其中以“红铅”（也叫“先天丹铅”）制成的小药丸最为有名。
为了炼药，有关部门大肆采选民间十三四岁豆蔻年华的少女入宫，一方面为炼制红铅丸提供原料，另一方面也充当世宗以泄欲进行采补的工具。
红铅丸的成分除了“首经”，还有多种中草药、矿物质以及“秋石”等。秋石，有说是童男子的小便，有说是童男、童女的小便均有。英国研究中国科技史的李约瑟先生说，明代道士所炼的“秋石”实际上是从大量的人尿中提取的性激素制剂。
也就是说，加入秋石，红铅丸更具药的功能。服用红铅丸，皇帝精力更加充沛，可以与更多童女进行“采补”。
此外，明世宗还命令宫女们每天天不亮就去御花园为他采集“甘露”，很多宫女因此累倒、病倒。也有说为了获取红铅的原料，给那些年幼的宫女大量服用催经药物，对宫女们的身心造成极大摧残，甚至导致宫女送命。于是在嘉靖21年（1542年）10月20日夜里，宫中发生了宫女试图勒死世宗的“壬寅宫变”，结果杨金英、邢翠莲等10余名宫女和端妃曹氏都被凌迟处死，并被族诛。
不过这月经月倒是可以用来提取干细胞，来修复女性子宫，这倒是不错。
至于这个明世宗的故事吧，还真是让人有种，没文化真可怕的感觉。
最后再说说宫女们月经不调的事，月经不调是常见的妇科病，据说宫中御医为皇后、嫔妃、宫女治疗闭经、月经愆期，所开的处方药中常有大黄。慈禧经常服用的“通经甘露丸”和“乌金丸”都有熟大黄的成分。
说道痛经，蔡瞭瞭也是伤心得很。以前没有来四纳国的时候，这痛经嘛还能通过看电视、打游戏这次分散注意，痛感没那么强。
如今来了四纳国，电视、手机，属于现代高科技的东西一个也没有。
蔡瞭瞭就只能眼睁睁的一次一次数着痛经的次数。
那个时候蔡瞭瞭刚来四纳国，来大姨妈的时候，又一个人在外面。
真正的第一次来大姨妈那个时候，蔡瞭瞭完全动弹不得，都是靠着扇儿的照顾。所以蔡瞭瞭也没有什么感觉。
唯一感觉就是痛。
扇儿也找来了太医开了中药调理。
可是你要知道，古代没有妇科，御医也都是男性。
这妇科方面的事，即便是御医，也不是那么专业，毕竟术业有专攻嘛。
调理气血倒也不错。
可是当蔡瞭瞭一个人在外，没有扇儿照顾的时候，大姨妈来了。
那个酸爽，怕是也只有老坛酸菜才知道了吧。
好在刚来四纳国的那两个月，太医开了一些药给蔡瞭瞭调理。
这痛经有所好转。
虽然还是会痛，只是没有之前痛得那么厉害了。
蔡瞭瞭后来回来之后，就特别想钻研和攻克姨妈巾这一件事。
经过两年的摸索，蔡瞭瞭这姨妈巾的制作技术也是有所长进。
虽然和现代的姨妈巾不能比，但是比起之前还是要好很多。
毕竟蔡瞭瞭是吃过猪肉，也见过猪跑的人。
那叫什么呢？只要功夫深铁杵也能磨成针，功夫不负有心人吧。
比起姨妈巾这个技术难关的攻克，口罩就简单很多了。
蔡瞭瞭做的口罩佩戴方便，还能重复使用。
四纳国目前虽然没有收到疫情的感染，可是武国确实已经确定的感染了。
所以沿途，李月在回四纳国的途中还是要佩戴上口罩比较好。
在这多准备一些口罩，让李月带回武国也是一件好事。
如此一来这疫情也总还是能够得到一定的控制。
李月选在这个时候，在四纳国娘家的丰厚嫁妆的，还有皇帝出行礼仪的护送下回武国。
但凡是个人都会想，李月这怕已经是四纳国的人了。
有四纳国做靠山，回武国讨回本该属于她的东西。
也是理所当然，和当今皇上也是有得一拼。
趁火打劫嘛，也并非不是什么君子所为。
再说了武国可是将武奉为第一，又不是儒雅君子。
说即便如此，也没有什么好值得意义的。
这个时候回武国，这武国这趟浑浑噩噩，分不清敌我的浑水，马上就会变得泾渭分明了。
所以，带上口罩，至少还要有去看见这泾渭分明，看见熟忠熟奸。
蔡瞭瞭这个人做事风风火火的，说干什么就干什么。
况且这个口罩的样子，几乎和现代一样。
毕竟纱布还是有的。
后宫最近也是忙得很，忙着给李月准备嫁妆，又要忙着准备口罩。
当然了，这个时候蔡瞭瞭也就只能去刷一刷脸卡了。
看看后宫都有谁闲着，就拉过来皇后娘娘手把手的教，如何制作口罩。
这后宫的妃嫔都被皇后刷了脸卡，这后宫的妃嫔宫里的奴婢奴才自然也要一起被征用了。
可别小看这个不正规的军，这制作、产出的能力还是相当的惊人。
虽然有些人不愿意，但是皇后的面子还是必须要给。
否则还想不想在后宫混了呢！
还想不想要皇后娘娘的先进技术、高科技卫生带了呢！
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