一二六 誓词与海军军歌
若将令旗悬挂于舰艇上，则以悬挂数量标识命令：
没有令旗挂出，表示正常航行，全员正常作息；
一面令旗表示戒备，技术兵种全员上岗，火炮兵器各就各位；
两面令旗表示紧急备战，炮眼开启，弹药入膛，同时调帆转舵，抢占上风，只待开火命令传下；
三面令旗升空，则表示战斗开始，各层火炮甲板或各战斗位置，如有区域指挥，则听从指挥官命令依次开火射击，或是无人指挥，则凭借经验自由开火。
四面令旗升空，代表接舷跳帮，捕俘占船。
五面则有不同，含义便是不计代价，全力死战，誓将敌人全数击沉毁灭，一个活口不留，若是弹药打光，则以撞船方式，与敌人同归于尽！
当然，如果是在陆地上单独行动的陆战队，令旗便每队只有一面，自有另一番含义，根据令旗升降或指示方向进攻、撤退或死战便可。
至于信号旗，则为两面正方形竖装小旗，配以一米长的旗杆，是各船之间用以旗语交流的道具。
与之配套的还有一套专用旗语，幸好郑鸣记性不赖，将原时空中那套通用海军旗语大致记起，不太确定或已经遗忘的，索性自创几个动作，进行补齐，总归能够清晰表达和区分旗语意思即可。
旌旗讲完，再讲号角。
严格说来，号角是东汉传入的外来物件，在此之前，中国古代战争中，一直采用击鼓进军、鸣锣收兵方式，更有一鼓作气，二鼓三鼓之类的说法。
即便兽角号传入，后面又发展出铜角作为辅助，但传统锣鼓的主体地位从未动摇过。
但锣鼓太过笨拙，尤其战鼓，动辄两三米直径，还要有庞大的配套鼓架，真要成排成队布列一处，占地面积实在太大。
而且，身处茫茫海洋，锣鼓穿透力也显不足，郑鸣决心弃用，转而启用另外两种：海螺和唢呐。
海螺自不必说，婆罗洲四面环海，各种适合制造号角的大螺，只需让于惑成批捞来，根据需要略加改动，即可作为远距沟通工具。
只是，海螺声音浑厚有余，响亮不足，适合远距离联络传令，距离过近时却不够高亢刺耳，难以瞬间调动情绪。
郑鸣倒是钟情于后世的冲锋短号，可这样乐器还要再等一百多年才会诞生世间，此时若要自行研制，恐怕耗时费力，多有周折。
与其如此，倒不如剑走偏锋，索性将唢呐选了进来。
之所以有这个念头，实则出于两点：
首先，戚继光早已在自家军队中使用过唢呐军号，效果极好，因此得以录入《纪效新书》中；
其次，唢呐号称百乐之王，声音高亢，清亮刺耳，因此得了个乐器流mang的名头，正所谓唢呐一响，销魂断肠，实则是最为霸道的乐器，没有之一！
当然，郑鸣将唢呐引入进来，一不为发丧，二不为拜堂，不过是要充当发号施令的军号罢了！
郑鸣早就想好，吴由端历代祖师都是神乐观道士，他本人也是精通音律，便请他专门谱上几个简单明快的应景曲子，比如起床曲、进餐曲、熄灯曲、集合调、撤退调、冲锋调之类。
再选出一批具有乐器天赋的兵士，统一教授，严加训练，培养为司号员，分拨到军中各级建制单位，平日管束调度，指挥作息训练节点，战时发号施令，充当通讯中枢。
如此耳濡目染，不管新兵老兵，只要连听一个月，保证人人闻调起舞，麻利得比兔子还快。
第四至第八条，则是循序渐进的各项训练任务，同时也是一名战士的成长历程。
内务是里子，队列是面子，体能是基础，徒手格斗是强化，军械训练是升级，团队阵列则是意志凝聚与战力升华，从而丰富战法，使制敌手段多样化。
第九条保密条例，本应包含在未来的纪律条例中，但为了突出其重要性，便单独列为一条，从而引起重视。
第十条，既是对外形象，也是进一步培养荣誉感的措施，尤其是入伍宣誓仪式，必须搞到庄重肃穆，务要激发起战士强烈的责任感和主观能动性。
为了这一条，郑鸣几乎一夜未睡，好一番搜肠刮肚，又结合本时空现实情况逐一对照，才将这两项内容拟定完成。
首先是入伍誓词：
吾乃炎黄子孙，华夏苗裔，卫吾国土，爱吾族乡，护吾同胞，忠吾君皇，逢难不避，遇险直往，不惜血肉，不惧死亡，但以微光，昭耀穹苍。
立誓人：某某某。
至于军歌，因为不通音律，海军军歌此时只有郑鸣亲手写成的歌词，待来日请到梅圃道长铺上韵律即可，歌词如下：
穿云雾，蹈浪涛，扬帆四海五洋。
驾坚船，擎利炮，纵横六合八荒。
劲风乍起男儿时，狂潮涌流逍遥乡。
如山艨艟摧虎豹，三尺利剑斩豺狼。
岂有畏惧，拦路宵小一扫光。
怎生彷徨，但以热血慰衷肠。
啊……南洋海军……你是民族希望，勇往直前，除暴安良！
啊……南洋海军……你是国之臂膀，维护和平，澄清海疆！
许是新鲜名词太多，又或这些想法太过新潮，大大超出唐雷的理解范围，直到郑鸣又解释了两遍之后，唐雷才算明白了大概。
好在，这些规矩想法都已写在纸上，唐雷只需拿回家去慢慢消化便可，而且郑鸣早就说过，若有不明，随时来问，必不能囫囵吞枣，更不能不懂装懂，唐雷也便只能硬着头皮去啃了。
下一个话题来到《海军战术阵法条令》，其中也有十条，分为三部分：
一，海军陆战队
1.陆战队的自我修养；
2.舰上战术；
3.滩头战术；
4.陆地阵法；
二，海军舰艇兵
5.舰艇兵的技术分工与素质要求；
6.单舰战术；
7.多舰战术；
8.集团战术；
三，协同作战
9.内部协同；
10.多兵种协同。
听到最后，唐雷已被郑鸣深深折服了，本以为这位钦差只懂些匠作技巧，即便挂了个总兵官的名衔，想来不过是纸上谈兵，动动嘴皮，可此时听来，却远非这般简单。
虽然潜军过去以藏身潜匿为首要任务，唐雷麾下的水师也没经历过两军对垒的大阵仗海战，可毕竟世代武职之家，又怎会少了言传身教，因此唐雷对各种海战套路也算了解全面，其中关窍也是懂得，起码能够听出个对错好坏来。
而郑鸣口中提到的这些战术阵法，无一不从实战出发，描述之生动，说明之详实，简直就如这位郑主席曾经亲历过这些战斗一样。
而且，那些在他口中称之为建议的东西，更是无一不在点上，无一不说到痛处！
就是那几句入伍誓词和那首军歌，听来也是如雷贯耳，令人顿时热血上涌，恨不得立时抄起兵刃上阵杀敌，那还顾得上安危死活！
此等渊博深刻，到底为了那般？此人究竟是何来历？为何这般厉害？
若非此人距离自己不过三尺，喝茶喘气一如自己这等凡夫俗子，唐雷便早已将郑鸣奉若神明！
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没有令旗挂出，表示正常航行，全员正常作息；
一面令旗表示戒备，技术兵种全员上岗，火炮兵器各就各位；
两面令旗表示紧急备战，炮眼开启，弹药入膛，同时调帆转舵，抢占上风，只待开火命令传下；
三面令旗升空，则表示战斗开始，各层火炮甲板或各战斗位置，如有区域指挥，则听从指挥官命令依次开火射击，或是无人指挥，则凭借经验自由开火。
四面令旗升空，代表接舷跳帮，捕俘占船。
五面则有不同，含义便是不计代价，全力死战，誓将敌人全数击沉毁灭，一个活口不留，若是弹药打光，则以撞船方式，与敌人同归于尽！
当然，如果是在陆地上单独行动的陆战队，令旗便每队只有一面，自有另一番含义，根据令旗升降或指示方向进攻、撤退或死战便可。
至于信号旗，则为两面正方形竖装小旗，配以一米长的旗杆，是各船之间用以旗语交流的道具。
与之配套的还有一套专用旗语，幸好郑鸣记性不赖，将原时空中那套通用海军旗语大致记起，不太确定或已经遗忘的，索性自创几个动作，进行补齐，总归能够清晰表达和区分旗语意思即可。
旌旗讲完，再讲号角。
严格说来，号角是东汉传入的外来物件，在此之前，中国古代战争中，一直采用击鼓进军、鸣锣收兵方式，更有一鼓作气，二鼓三鼓之类的说法。
即便兽角号传入，后面又发展出铜角作为辅助，但传统锣鼓的主体地位从未动摇过。
但锣鼓太过笨拙，尤其战鼓，动辄两三米直径，还要有庞大的配套鼓架，真要成排成队布列一处，占地面积实在太大。
而且，身处茫茫海洋，锣鼓穿透力也显不足，郑鸣决心弃用，转而启用另外两种：海螺和唢呐。
海螺自不必说，婆罗洲四面环海，各种适合制造号角的大螺，只需让于惑成批捞来，根据需要略加改动，即可作为远距沟通工具。
只是，海螺声音浑厚有余，响亮不足，适合远距离联络传令，距离过近时却不够高亢刺耳，难以瞬间调动情绪。
郑鸣倒是钟情于后世的冲锋短号，可这样乐器还要再等一百多年才会诞生世间，此时若要自行研制，恐怕耗时费力，多有周折。
与其如此，倒不如剑走偏锋，索性将唢呐选了进来。
之所以有这个念头，实则出于两点：
首先，戚继光早已在自家军队中使用过唢呐军号，效果极好，因此得以录入《纪效新书》中；
其次，唢呐号称百乐之王，声音高亢，清亮刺耳，因此得了个乐器流mang的名头，正所谓唢呐一响，销魂断肠，实则是最为霸道的乐器，没有之一！
当然，郑鸣将唢呐引入进来，一不为发丧，二不为拜堂，不过是要充当发号施令的军号罢了！
郑鸣早就想好，吴由端历代祖师都是神乐观道士，他本人也是精通音律，便请他专门谱上几个简单明快的应景曲子，比如起床曲、进餐曲、熄灯曲、集合调、撤退调、冲锋调之类。
再选出一批具有乐器天赋的兵士，统一教授，严加训练，培养为司号员，分拨到军中各级建制单位，平日管束调度，指挥作息训练节点，战时发号施令，充当通讯中枢。
如此耳濡目染，不管新兵老兵，只要连听一个月，保证人人闻调起舞，麻利得比兔子还快。
第四至第八条，则是循序渐进的各项训练任务，同时也是一名战士的成长历程。
内务是里子，队列是面子，体能是基础，徒手格斗是强化，军械训练是升级，团队阵列则是意志凝聚与战力升华，从而丰富战法，使制敌手段多样化。
第九条保密条例，本应包含在未来的纪律条例中，但为了突出其重要性，便单独列为一条，从而引起重视。
第十条，既是对外形象，也是进一步培养荣誉感的措施，尤其是入伍宣誓仪式，必须搞到庄重肃穆，务要激发起战士强烈的责任感和主观能动性。
为了这一条，郑鸣几乎一夜未睡，好一番搜肠刮肚，又结合本时空现实情况逐一对照，才将这两项内容拟定完成。
首先是入伍誓词：
吾乃炎黄子孙，华夏苗裔，卫吾国土，爱吾族乡，护吾同胞，忠吾君皇，逢难不避，遇险直往，不惜血肉，不惧死亡，但以微光，昭耀穹苍。
立誓人：某某某。
至于军歌，因为不通音律，海军军歌此时只有郑鸣亲手写成的歌词，待来日请到梅圃道长铺上韵律即可，歌词如下：
穿云雾，蹈浪涛，扬帆四海五洋。
驾坚船，擎利炮，纵横六合八荒。
劲风乍起男儿时，狂潮涌流逍遥乡。
如山艨艟摧虎豹，三尺利剑斩豺狼。
岂有畏惧，拦路宵小一扫光。
怎生彷徨，但以热血慰衷肠。
啊……南洋海军……你是民族希望，勇往直前，除暴安良！
啊……南洋海军……你是国之臂膀，维护和平，澄清海疆！
许是新鲜名词太多，又或这些想法太过新潮，大大超出唐雷的理解范围，直到郑鸣又解释了两遍之后，唐雷才算明白了大概。
好在，这些规矩想法都已写在纸上，唐雷只需拿回家去慢慢消化便可，而且郑鸣早就说过，若有不明，随时来问，必不能囫囵吞枣，更不能不懂装懂，唐雷也便只能硬着头皮去啃了。
下一个话题来到《海军战术阵法条令》，其中也有十条，分为三部分：
一，海军陆战队
1.陆战队的自我修养；
2.舰上战术；
3.滩头战术；
4.陆地阵法；
二，海军舰艇兵
5.舰艇兵的技术分工与素质要求；
6.单舰战术；
7.多舰战术；
8.集团战术；
三，协同作战
9.内部协同；
10.多兵种协同。
听到最后，唐雷已被郑鸣深深折服了，本以为这位钦差只懂些匠作技巧，即便挂了个总兵官的名衔，想来不过是纸上谈兵，动动嘴皮，可此时听来，却远非这般简单。
虽然潜军过去以藏身潜匿为首要任务，唐雷麾下的水师也没经历过两军对垒的大阵仗海战，可毕竟世代武职之家，又怎会少了言传身教，因此唐雷对各种海战套路也算了解全面，其中关窍也是懂得，起码能够听出个对错好坏来。
而郑鸣口中提到的这些战术阵法，无一不从实战出发，描述之生动，说明之详实，简直就如这位郑主席曾经亲历过这些战斗一样。
而且，那些在他口中称之为建议的东西，更是无一不在点上，无一不说到痛处！
就是那几句入伍誓词和那首军歌，听来也是如雷贯耳，令人顿时热血上涌，恨不得立时抄起兵刃上阵杀敌，那还顾得上安危死活！
此等渊博深刻，到底为了那般？此人究竟是何来历？为何这般厉害？
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