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第115章 许可证与资格证

小说:似锦华歌作者:浅色线条字数:2060更新时间 : 2020-08-22 19:53:56
  双眼里一连串的问号。

  再三确认。

  董杏林正儿八经回答,此治疗方案,确实相当规范。

  呃……

  她默默转身准备离开,董杏林却说道:“换做是我,我不打算如此医治。”

  “你打算塞两只公鸡?”

  董杏林看了眼屋子里,跟着她往外走。

  “偶得之一方,用柴胡,黄芪,半夏等药,能治此病,不过此时也找不到那些药物,唉,我也没更好的法子。”

  跟某些不同,董杏林倒是看得开。

  别人不信他。

  他也不强求。

  “对了,你怎么在这儿?”

  一问倒是新奇。

  上次见董杏林,还是在周家庄,他对女性方面的疾病,似乎非常感兴趣,不过很多地方的女性对于自身病情不便外说,周家庄女子多,能让他瞧的人却不多,于是乎,他误打误撞去了洪家村。

  “有一老伯,腿失一半,竟能存之!”

  “你说的是鲁儿娘的爹?”

  “你怎么知道?”

  董杏林详细一问,随之来了何家湾。

  “那大夫在这儿?”

  “就在天葵寺!我特来向那位医师请教!”

  董杏林一人说得老起劲儿,她听得哈切连天。

  三人回到天葵寺前。

  哎哟喂,人……更多了。

  至于吗?

  热闹成这样。

  望了一圈,没看见陈志诚等人,倒是孙大找到了她。

  “他们先进去了,跟我来。”

  “寺庙有地方住吗?”

  “天葵寺不小,有空闲的住宿房,不过一般不留女客,你住的地方要偏远些。”

  天葵寺是当真不小。

  去外客住宿房一路,大概走了二十分钟,只是从侧门进,经过三门殿,天王殿,以及大雄宝殿,路过看了看,殿堂不算豪华,倒是崭新,一路见不少僧侣。

  “住宿费怎么算的?”

  孙大低声说道:“这个叫上香布施。”

  比起驿店,寺庙里的住宿费,低得多,平日里也有施主香客,以上香布施的名义给寺里一些财物作为实际上的食宿费,然后就可以在寺里住上一阵子了。

  “吃饭也不要钱?”

  “嘘!”孙大左右看了看:“哎呀,你小点声。”

  由于明日有剃度传戒会,住宿房相当打挤,跟着一起来的董杏林没地方留宿,挤一下都挤不下。

  住宿房的环境不如驿店,一个大通铺,能睡十来个人,确实是挤不下了。

  董杏林悻悻然离开了:“我自己想办法。”

  她则跟着一位僧侣去了女客房。

  分开前,特意交代了一句石头:“我的海酱可保管好了。”

  往北面去。

  路过一间殿堂,里面是阵阵“和尚念经”声。

  僧侣解释道:“此时正值晚课。”

  和尚们每天两次念经打卡——课诵,早课+晚课。

  到了规定时间,所有僧尼聚集在大殿或讲堂,由住持高僧等带领,一边敲打木鱼,一边带着节奏的开始RAP……不,是一边唱诵。

  “那里就是斋堂,待贫道引女施主去檀香堂,女施主请尽快去用食。”

  僧侣给她指了个不远的地方,紧着,另外一个僧侣示意找他有事。

  僧侣请她稍等片刻。

  她在旁边走了几步,背后就是几棵树。

  树间有人。

  “明日便是广会斋筵,你的戒金可备好?”

  “我……回师傅的话,爹爹还没回来。”

  先前问话那人就是一阵叹息:“你已经在寺里待了大半年,纵使住持答应免除你一半的戒金,也不能全部给你免了。”

  “那……那我该怎么办?”

  “再等等吧,等到明年开春。”

  “多谢师傅宽裕。”

  戒金?

  戒金是个什么东西?

  难道当和尚还要交费?

  揣着疑问去了檀香堂,一路上也不好问那位僧侣,瞅了瞅四周,的确环境简陋,认了路,赶紧去了斋堂。

  陈志诚和石头在,其他人先回了住宿房。

  石头脚旁放着背篼。

  “这?”陈志诚指着背篼,看表情像是在说:“有必要时时刻刻带着吗?”

  她让石头拿出上面的罐子,揭开,舀了一大勺到碗里。

  斋堂里的食物都是一样的,一碗米粥,一碟腌咸菜。

  海酱赶快放了回去。

  寺庙有“戒杀生戒肉食”的清规。

  “施主,一人一碗,切勿贪欲过重,口腹之欲……”

  抬头看了看,给盛饭的僧侣正对着添饭的一人皱紧眉头,嘴里吐出一堆叽里呱啦。

  “你们吃饱了吗?”她问陈志诚。

  “差不多吧。”陈志诚接着说道:“那人该是没续交香火。”

  “续交?”

  “待的时间长了,懒着不走,寺庙里的人也不好直接赶人走。”

  陈志诚对寺庙的情况似乎蛮了解,她赶紧问了戒金的事情。

  这一问,好家伙,吓了她一大跳——来吧,改行开寺庙吧!

  当然,她是没资格开展这块业务的。

  请问,您听说过“出家许可证”吗?

  请问,您知道“僧侣从业资格证”吗?

  所谓出家许可证,那就是“度牒”。

  是个人,想出家,就出家?

  首先,得满足如下条件:

  第一,必须是能够自主的自由人。父母健在的,父母得同意,当官的先辞职,已婚的先离婚,奴仆要是自由身,反正是无拘无束无牵挂,信其他宗教的还要先划清界限等等。

  第二,必须是7-70岁之间的,身体健康的人,例如残疾人士,不符合出家条件。

  第三,犯过五种重罪的,不能出家。包括杀害父母,破坏僧侣的团结等等。

  条件满足以后,可以带着钱上官府了。

  官府?

  出家需要取得官府的同意。

  因为出家后不需要交税,不需要服役,那部分赋税服役的损失怎么办?

  交钱吧,买一份许可证。

  陈志诚说,一份度牒的实际“售价”,在一万到两万贯之间,小地方会便宜许多,几千钱而已。

  “换做长安、东洲等地,像那等有名寺庙,至少是三万贯钱以上,还得费不少功夫才能拿到。”

  “三,三万?”

  按住自己的小心脏,继续往下听。

  “戒金呢?”

  拿到度牒以后,就可以准备僧衣鞋,托钵,佛经等物,带着去度牒上规定的寺庙,交一笔戒金。

  干啥?

  寺庙吃饭住宿不要钱吗?

  “戒金交多少?”

  家里有钱,多交,家里没钱,少交,实在没钱用粮食布匹代替也行,或者勤工俭戒?

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