创业1
60
秋生回家了，首先得解决生计的问题。过去是一个孩子，被家里养着无可厚非；现在己长大，不能当一个寄生人。虽然他现在还没有能力承担家庭的重担，起码可以分担一份责任；虽然他不能卸下舅舅肩上的犁耙，至少可以减轻他心里的压力；虽然他没有办法替代妈妈手中的针线，去绣一副和乐安详的作品，最少能让她感觉到儿子已经长大，愿为这个风雨飘零的家奉献光与热，愿为含辛茹苦的亲人分担忧愁，愿用孝顺去抚平外公额上紧密的皱纹，愿用爱心去撑起外婆佝偻的身体。
做什么呢？
先决定方向，再寻求道路；
先解决生存，再争取发展；
先迈开脚步，再劈开荆棘；
先昂首前进，再力争突破；
先立足现在，再着眼未来。
自从农村的土地承包责任制全国实施以来，人们的生活得到很大改善。人们的手上有剩余，紧接着需要交换。有交换，会有商机；有商机，会有钱赚。
“在经商与做人之间，你会怎么选择？”
“我会一边好好经商，一边好好做人。”做人的理念更多的来自自我的教育。
“怎么做人呢？”经验是教自己做人的老师。
“做人首先得学会仁。”领悟是教自己做人的捷径。
“什么是仁呢？”
“仁就是要仁爱；就是有爱心，要善良。”善良让人感受世界的美好，爱让人感受世界的温暖。
“这就够了吗？”
“只要能够做到仁爱，仁慈，不就行了吗？难道还用心去质疑？”真理需要人的尊崇，更需要人的质疑。
“这只是你对仁的片面理解。我认为己欲立而立人，己欲达而达人，是仁最高的境界。”
“人要有一种精神与别人分担痛苦与忧愁，共享美丽与欢乐。”
“可以这么说。仁有丰富的内涵，它是一个思想体系，常被人截取一些点来说，这不利于人们对仁的理解。”
“思想的交流碰撞出的火花，它不仅能照亮彼此，还能照亮他人。痛苦与人分担，会减少自己的忧愁；欢乐与人分享，能换来大家的喜悦。”
“只有仁还不行，还得有义。”仁告诉我们责任，义教会我们担当。
“嗯，得有情有义。”
“你怎么理解有情有义？”
“有情是要对人有真情，有义是要对人有义气。”
“那只是义的一方面。义的本质是道义。”
“道的核心是公理，义的内涵是正义。”
“做人要做到坚守公理正义。只有这样，在负责任的时候才能义不容辞，在对待丑恶的事情的时候才能义奋填膺，对自己坚持的事业才能义无反顾，做事的时候才能度义而后动。”
“我知道，我会谨记。”
“还得懂礼。”
“就是讲礼貌，讲礼节。”
“不全是。礼的核心是规则，是人们在生产和生活中长期形成的规则；它虽然禁锢中国人几千年，又使我们很早进入文明的社会。”
“既然礼是禁锢人，还拿它来做什么？把它打碎算了。”规则禁锢人的不仅是身体，还有心灵。
“礼的形好几千年，把它打碎谈何容易。任何一种规则打碎，都要付出沉重的代价；旧规则被打破的同时，新的规则也会形成。所有的规则都是束缚人，对人不一定都是坏处；它可以让人在规则下做事，各得其所。若是没有规则，人没有约束，那么社会不是会大乱吗？”
“关键是在规则面前人人平等。”
“那是不可能。规则的制定者总是要求别人服从于它，自己却不被约束。规则对人一律平等是不可能。”
“对于将来有一些不公平的对待，自己应以平和的心态来处理，因为公平是相对。”
“一般来说，没有具备实力，不要去轻易打破规则。”
“那如果不呢？”
“革命的成功者成为历史的英雄，失败者变成现实的罪人。”
“放心吧。我知道事情的轻重。”知道轻重，才会更好地担当。
“还得有智。”
“就是博学、审问、慎思、明辨、笃行。”
“智的前提是明，没有明会没有智。”
“就是要做到明智。”明智的人很少，明理的人却很多。
“人把自己搞明白，才能更好的把别人弄清楚；认识别人先从认识自己开始。比如在经商中，不但了解自己，还要了解对手，这样才更有胜算。”
“对的。”
“最后就是信。”
“那就是信誉。”信誉是一顶可以发光的桂冠，谁能戴在头上，谁就能获得赞美。
“信誉好的人能更好的独立。”
“如果我将来的从商之路一帆风顺，我会办企业，会做很多事。信誉一样需要保值增值。”
“先不要想那么多，不然会累而不得。”
“是的，妈妈。”听妈妈的话不一定全是尊重，而是她的话有道理。
61
雨一直在下，细如牛毛的小雨打不湿人的衣服，无法让秋生的头发湿润；雨中如果没有诗情，便有俗意；所以他一直在街上忙碌，希望通过自己的努力找到心中满意的鸡仔。一阵风吹来，吹拂着熙熙攘攘的人流，在川流不息的人潮中寻找可以欺凌的对象，让衣着单薄的人感觉它的威力；风中如果没有浪漫，就有悲伤；但专注能战胜悲伤的侵扰，秋生对目标的急切渴望让他忘记了风，忘记了雨，一直到成功的与人交易。在归家的路上，任性的树枝在不停地飘摇，似在讨厌仍然依附在上面的叶片，尽力甩掉去囤积新的能量，挺过未知的霜雪对自己的摧残。长在四周的小草，褪去绿色衣裳，用柔软的腰枝与一旁花儿的枝杆不屈地颤抖；似想告诉人们，风雨无法阻挡对阳光的向往，严寒抑制不了对春天的渴望。
回家的路上一行人的喜悦说明这几年国家政策的成功。普通人的高兴是所有立志报国的人之追求，平常人的幸福是所有心怀天下的人之夙愿；即使他们中有的人粗俗，这不是他们的错，是国民教育的缺位；即使他们中有的人鄙陋，这不是他们的错，是文化的劣根性在言行上的体现。他们语言直白，目的单纯；直白的语言最有感染力，单纯的目的最容易达到。
“秋生呀，你养鸡是不是你那不行，所以养鸡来补身子呢？”郑则民对秋生开玩笑。
“郑大哥，你说那是什么呀？”一行人一阵笑。“哈哈。”
“就是你的鸡呀，你难道不明白吃啥补啥吗？”
秋生的脸一下子通红。
“谁说的，我跟你们一样。”
“如果一样，秋生你想女人不？”
“郑大哥呀，男人想女人跟爱情有关。”
“爱情？还挺新鲜，说来听听？”
“我也说不准爱情是什么，只是书上说的，男人与女人在一起需要爱情。有肉体没有爱情那是交配，体现人的兽性；有爱情没有肉体那是自由，体现人的圣洁。”
秋生把新买来的鸡仔放在地上，看着它们鲜活的生命，心中的希望渐渐地在跳跃；盯着它们活泼的奔跑，幸福感油然而生；好似看见小鸡长大，感到卖到钱后的喜悦。人有独立的经济能力，才能让自己的人格完整。做一个独立的人，做一个完整的人，展现坚强的灵魂，实现奋斗的人生，是秋生追求的目标之一。
秋生对鸡有一种特殊的感情，在跃进与晓艳都去上学的时候，留在家里的秋生孤单的逗它们玩。一定程度上它们是伙伴，帮他驱走那些日子里的单调与陈旧，剩下的时光全都是自由天真；在消逝的岁月找到开心的回忆，现在的光景更让人珍惜，现在终会变成过去。一定程度上它们是秋生的朋友，日出之时领着它们去觅食，日落之时领着它们回屋栖宿。日月的交换带着秋生与小鸡一起成长。它们的习性，秋生深谙；秋生的情愫，一个散发活力青年男子的思念，它们却不如院子里的邻居那么知悉。
“秋生，你想女人不？”郑则民又拿这事跟他开涮。
“女人呀，想呀，怎么会不想呢？”秋生这次回答又超出他们的意料，因为上次说的是不想女人。
“你想女人，你知道女人是怎么样的吗？”
“女人怎么样，不就像你郑大嫂这样的吗？”
“你知道郑大嫂怎么样，怎么知道的？这事你没有问一问她的男人？”有的人说。
一阵笑声。
秋生觉得赶鸡比被他们取乐更有意思，往山沟走去；在人迹罕至的山坳，躺在草丛里欣赏四周的美景；看着朵朵鲜艳的野花，想起比花还娇美的晓艳，不知她可安好？
秋生明白，
女人如诗，诗中有她的柔情与浪漫；
女人如画，只有心无尘埃才能领略她的意境；
女人如歌，歌里有她的欢悦与悲愁；
女人如酒，品尝过后才知她的刚烈与香醇；
女人如水，缓缓的柔情能塑造岩石；
女人如梦，梦中的温情能锻造男人。
62
程跃进去省城读书，带走马晓艳对他的思念；让思念如绳一样紧紧地缠着她的心房，让自由变成为爱之人的向往，让洒脱成为追爱之人的追求。思念带走姑娘对情人的热盼，让热盼如种子植根于希望的心田，使欢乐随着相思在飞扬，使甜蜜伴着惆怅在舞蹈。少女的心如春天，让冰雪消融，让百花齐放；女孩的心是晨光，驱走黑暗，为美好的一天送去灿烂与明亮。马晓艳写信给情人，没有收到回复；没有他的信就没有他的消息，他过得怎么样？是否生活习惯？是否与老师同学的关系处理得很好？是否需要自己的爱送他温情？是否送上热忱助他度过严冬？是否送上身体满足他的渴望？
爱不只是时空下肉体的守望，还是心灵的交互。
马晓艳决定亲自去探望跃进。
她发现有一双眼睛紧紧地盯着自己；女孩的直觉感知是一个热情的小伙子正用炽热的眼光想捕捉她的眼神。管他的，人生来要被人看，没有必要理会各种各样的眼光，没有人能避免别人爱慕的眼光，没有人会讨厌被人欣赏的美。她知道自己的颜值，肯定会有男人关注与在意；人要学会淡然，不要有人关注会得意；人要学会低调，不要有人在意就想飞。终于到上车的时间，马晓艳用很大的劲才挤到座位；刚一坐下，发现对自己目不转睛的人坐在旁边，还有点面熟。
“你也到省城呀？”
“是呀。”大方是一种自信，得体是一种素质。
“干什么呢？”
“去探望亲戚。你的呢？”如果回答问题不知道对错，实话实说。
“我是去看一看有没有啥活可干，主要是帮人干活，还想看看外面的世界。世界再大，也会在自己的脚下。哦，对了，你长得有点像我过去认识的女孩子。”
“我叫马晓艳，你呢？”
“张德财。”交朋友只要真诚，建友谊需要信任。
原来两人在小的时候己认识，他是秋生同父异母的兄弟。时光的溜走只带走他身上的稚气，自信的血液依然在全身奔流，不停的言辞在表达自己的能力与眼界；想说明他才是太和镇年轻一代中真正出类拔萃的人，唯有他才能给穷困的人们带来吉祥与富足。在夸夸其谈背后，女孩天生的细腻与敏感告诉马晓艳，他只不过是一个精力过剩的人，遇到心仪的女子不住地散发青春的光芒，迎合异性对阳刚雄壮的需求。女大十八变，她是越变越漂亮；在偏僻的山沟赢得人们的驻足不足为奇，在繁华的都市大街上能获得路人的回眸，可见美的价值之一，是被人品尝。
晓艳一个人在街上找公交车，刚坐在座位上，掏钱买票的时候，发觉自己的钱包不见。她只能下车去问程跃进读书的学校，一打听才知道它坐落在城市的郊区，距离还远。天在渐渐的黑，夜幕要吞噬整个城市，压碎里面渺小的行人；肚子也饿，饥饿控制她的整个心神，极力不停地咽下唾液来慰藉。生活真的无常，刚才自己被一个少男如宝贝般呵护，现在如一支无头的苍蝇，在街上无序的闲荡。
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秋生回家了，首先得解决生计的问题。过去是一个孩子，被家里养着无可厚非；现在己长大，不能当一个寄生人。虽然他现在还没有能力承担家庭的重担，起码可以分担一份责任；虽然他不能卸下舅舅肩上的犁耙，至少可以减轻他心里的压力；虽然他没有办法替代妈妈手中的针线，去绣一副和乐安详的作品，最少能让她感觉到儿子已经长大，愿为这个风雨飘零的家奉献光与热，愿为含辛茹苦的亲人分担忧愁，愿用孝顺去抚平外公额上紧密的皱纹，愿用爱心去撑起外婆佝偻的身体。
做什么呢？
先决定方向，再寻求道路；
先解决生存，再争取发展；
先迈开脚步，再劈开荆棘；
先昂首前进，再力争突破；
先立足现在，再着眼未来。
自从农村的土地承包责任制全国实施以来，人们的生活得到很大改善。人们的手上有剩余，紧接着需要交换。有交换，会有商机；有商机，会有钱赚。
“在经商与做人之间，你会怎么选择？”
“我会一边好好经商，一边好好做人。”做人的理念更多的来自自我的教育。
“怎么做人呢？”经验是教自己做人的老师。
“做人首先得学会仁。”领悟是教自己做人的捷径。
“什么是仁呢？”
“仁就是要仁爱；就是有爱心，要善良。”善良让人感受世界的美好，爱让人感受世界的温暖。
“这就够了吗？”
“只要能够做到仁爱，仁慈，不就行了吗？难道还用心去质疑？”真理需要人的尊崇，更需要人的质疑。
“这只是你对仁的片面理解。我认为己欲立而立人，己欲达而达人，是仁最高的境界。”
“人要有一种精神与别人分担痛苦与忧愁，共享美丽与欢乐。”
“可以这么说。仁有丰富的内涵，它是一个思想体系，常被人截取一些点来说，这不利于人们对仁的理解。”
“思想的交流碰撞出的火花，它不仅能照亮彼此，还能照亮他人。痛苦与人分担，会减少自己的忧愁；欢乐与人分享，能换来大家的喜悦。”
“只有仁还不行，还得有义。”仁告诉我们责任，义教会我们担当。
“嗯，得有情有义。”
“你怎么理解有情有义？”
“有情是要对人有真情，有义是要对人有义气。”
“那只是义的一方面。义的本质是道义。”
“道的核心是公理，义的内涵是正义。”
“做人要做到坚守公理正义。只有这样，在负责任的时候才能义不容辞，在对待丑恶的事情的时候才能义奋填膺，对自己坚持的事业才能义无反顾，做事的时候才能度义而后动。”
“我知道，我会谨记。”
“还得懂礼。”
“就是讲礼貌，讲礼节。”
“不全是。礼的核心是规则，是人们在生产和生活中长期形成的规则；它虽然禁锢中国人几千年，又使我们很早进入文明的社会。”
“既然礼是禁锢人，还拿它来做什么？把它打碎算了。”规则禁锢人的不仅是身体，还有心灵。
“礼的形好几千年，把它打碎谈何容易。任何一种规则打碎，都要付出沉重的代价；旧规则被打破的同时，新的规则也会形成。所有的规则都是束缚人，对人不一定都是坏处；它可以让人在规则下做事，各得其所。若是没有规则，人没有约束，那么社会不是会大乱吗？”
“关键是在规则面前人人平等。”
“那是不可能。规则的制定者总是要求别人服从于它，自己却不被约束。规则对人一律平等是不可能。”
“对于将来有一些不公平的对待，自己应以平和的心态来处理，因为公平是相对。”
“一般来说，没有具备实力，不要去轻易打破规则。”
“那如果不呢？”
“革命的成功者成为历史的英雄，失败者变成现实的罪人。”
“放心吧。我知道事情的轻重。”知道轻重，才会更好地担当。
“还得有智。”
“就是博学、审问、慎思、明辨、笃行。”
“智的前提是明，没有明会没有智。”
“就是要做到明智。”明智的人很少，明理的人却很多。
“人把自己搞明白，才能更好的把别人弄清楚；认识别人先从认识自己开始。比如在经商中，不但了解自己，还要了解对手，这样才更有胜算。”
“对的。”
“最后就是信。”
“那就是信誉。”信誉是一顶可以发光的桂冠，谁能戴在头上，谁就能获得赞美。
“信誉好的人能更好的独立。”
“如果我将来的从商之路一帆风顺，我会办企业，会做很多事。信誉一样需要保值增值。”
“先不要想那么多，不然会累而不得。”
“是的，妈妈。”听妈妈的话不一定全是尊重，而是她的话有道理。
61
雨一直在下，细如牛毛的小雨打不湿人的衣服，无法让秋生的头发湿润；雨中如果没有诗情，便有俗意；所以他一直在街上忙碌，希望通过自己的努力找到心中满意的鸡仔。一阵风吹来，吹拂着熙熙攘攘的人流，在川流不息的人潮中寻找可以欺凌的对象，让衣着单薄的人感觉它的威力；风中如果没有浪漫，就有悲伤；但专注能战胜悲伤的侵扰，秋生对目标的急切渴望让他忘记了风，忘记了雨，一直到成功的与人交易。在归家的路上，任性的树枝在不停地飘摇，似在讨厌仍然依附在上面的叶片，尽力甩掉去囤积新的能量，挺过未知的霜雪对自己的摧残。长在四周的小草，褪去绿色衣裳，用柔软的腰枝与一旁花儿的枝杆不屈地颤抖；似想告诉人们，风雨无法阻挡对阳光的向往，严寒抑制不了对春天的渴望。
回家的路上一行人的喜悦说明这几年国家政策的成功。普通人的高兴是所有立志报国的人之追求，平常人的幸福是所有心怀天下的人之夙愿；即使他们中有的人粗俗，这不是他们的错，是国民教育的缺位；即使他们中有的人鄙陋，这不是他们的错，是文化的劣根性在言行上的体现。他们语言直白，目的单纯；直白的语言最有感染力，单纯的目的最容易达到。
“秋生呀，你养鸡是不是你那不行，所以养鸡来补身子呢？”郑则民对秋生开玩笑。
“郑大哥，你说那是什么呀？”一行人一阵笑。“哈哈。”
“就是你的鸡呀，你难道不明白吃啥补啥吗？”
秋生的脸一下子通红。
“谁说的，我跟你们一样。”
“如果一样，秋生你想女人不？”
“郑大哥呀，男人想女人跟爱情有关。”
“爱情？还挺新鲜，说来听听？”
“我也说不准爱情是什么，只是书上说的，男人与女人在一起需要爱情。有肉体没有爱情那是交配，体现人的兽性；有爱情没有肉体那是自由，体现人的圣洁。”
秋生把新买来的鸡仔放在地上，看着它们鲜活的生命，心中的希望渐渐地在跳跃；盯着它们活泼的奔跑，幸福感油然而生；好似看见小鸡长大，感到卖到钱后的喜悦。人有独立的经济能力，才能让自己的人格完整。做一个独立的人，做一个完整的人，展现坚强的灵魂，实现奋斗的人生，是秋生追求的目标之一。
秋生对鸡有一种特殊的感情，在跃进与晓艳都去上学的时候，留在家里的秋生孤单的逗它们玩。一定程度上它们是伙伴，帮他驱走那些日子里的单调与陈旧，剩下的时光全都是自由天真；在消逝的岁月找到开心的回忆，现在的光景更让人珍惜，现在终会变成过去。一定程度上它们是秋生的朋友，日出之时领着它们去觅食，日落之时领着它们回屋栖宿。日月的交换带着秋生与小鸡一起成长。它们的习性，秋生深谙；秋生的情愫，一个散发活力青年男子的思念，它们却不如院子里的邻居那么知悉。
“秋生，你想女人不？”郑则民又拿这事跟他开涮。
“女人呀，想呀，怎么会不想呢？”秋生这次回答又超出他们的意料，因为上次说的是不想女人。
“你想女人，你知道女人是怎么样的吗？”
“女人怎么样，不就像你郑大嫂这样的吗？”
“你知道郑大嫂怎么样，怎么知道的？这事你没有问一问她的男人？”有的人说。
一阵笑声。
秋生觉得赶鸡比被他们取乐更有意思，往山沟走去；在人迹罕至的山坳，躺在草丛里欣赏四周的美景；看着朵朵鲜艳的野花，想起比花还娇美的晓艳，不知她可安好？
秋生明白，
女人如诗，诗中有她的柔情与浪漫；
女人如画，只有心无尘埃才能领略她的意境；
女人如歌，歌里有她的欢悦与悲愁；
女人如酒，品尝过后才知她的刚烈与香醇；
女人如水，缓缓的柔情能塑造岩石；
女人如梦，梦中的温情能锻造男人。
62
程跃进去省城读书，带走马晓艳对他的思念；让思念如绳一样紧紧地缠着她的心房，让自由变成为爱之人的向往，让洒脱成为追爱之人的追求。思念带走姑娘对情人的热盼，让热盼如种子植根于希望的心田，使欢乐随着相思在飞扬，使甜蜜伴着惆怅在舞蹈。少女的心如春天，让冰雪消融，让百花齐放；女孩的心是晨光，驱走黑暗，为美好的一天送去灿烂与明亮。马晓艳写信给情人，没有收到回复；没有他的信就没有他的消息，他过得怎么样？是否生活习惯？是否与老师同学的关系处理得很好？是否需要自己的爱送他温情？是否送上热忱助他度过严冬？是否送上身体满足他的渴望？
爱不只是时空下肉体的守望，还是心灵的交互。
马晓艳决定亲自去探望跃进。
她发现有一双眼睛紧紧地盯着自己；女孩的直觉感知是一个热情的小伙子正用炽热的眼光想捕捉她的眼神。管他的，人生来要被人看，没有必要理会各种各样的眼光，没有人能避免别人爱慕的眼光，没有人会讨厌被人欣赏的美。她知道自己的颜值，肯定会有男人关注与在意；人要学会淡然，不要有人关注会得意；人要学会低调，不要有人在意就想飞。终于到上车的时间，马晓艳用很大的劲才挤到座位；刚一坐下，发现对自己目不转睛的人坐在旁边，还有点面熟。
“你也到省城呀？”
“是呀。”大方是一种自信，得体是一种素质。
“干什么呢？”
“去探望亲戚。你的呢？”如果回答问题不知道对错，实话实说。
“我是去看一看有没有啥活可干，主要是帮人干活，还想看看外面的世界。世界再大，也会在自己的脚下。哦，对了，你长得有点像我过去认识的女孩子。”
“我叫马晓艳，你呢？”
“张德财。”交朋友只要真诚，建友谊需要信任。
原来两人在小的时候己认识，他是秋生同父异母的兄弟。时光的溜走只带走他身上的稚气，自信的血液依然在全身奔流，不停的言辞在表达自己的能力与眼界；想说明他才是太和镇年轻一代中真正出类拔萃的人，唯有他才能给穷困的人们带来吉祥与富足。在夸夸其谈背后，女孩天生的细腻与敏感告诉马晓艳，他只不过是一个精力过剩的人，遇到心仪的女子不住地散发青春的光芒，迎合异性对阳刚雄壮的需求。女大十八变，她是越变越漂亮；在偏僻的山沟赢得人们的驻足不足为奇，在繁华的都市大街上能获得路人的回眸，可见美的价值之一，是被人品尝。
晓艳一个人在街上找公交车，刚坐在座位上，掏钱买票的时候，发觉自己的钱包不见。她只能下车去问程跃进读书的学校，一打听才知道它坐落在城市的郊区，距离还远。天在渐渐的黑，夜幕要吞噬整个城市，压碎里面渺小的行人；肚子也饿，饥饿控制她的整个心神，极力不停地咽下唾液来慰藉。生活真的无常，刚才自己被一个少男如宝贝般呵护，现在如一支无头的苍蝇，在街上无序的闲荡。
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