19、年级第一
妈妈见到这个黑黝黝的半大小子回来了，心里很高兴。赶紧问石一“吃饭了没有？”，“没有。”石一妈就忙着去给儿子做饭吃。这是妈妈表达关爱的方式。
石一爸爸回来就问了一句“挣了多少钱？”当石一回答“四十七块”的时候，爸爸终于也露出了笑容，说了句“还可以。”然后就没再说什么了。
这已经很难得，算是对石一的一种认可。
如果说以前石一只是了解一些农民的生活，那这一个月，他算是对工人的生活有了一点切身的体会。真的是辛辛苦苦挣不了几个钱。
这个年代，虽说工资还不高，平均一个月只有四五十元，可像建筑工地这么累的工作也不是太多。
这时，石一妈妈已经干个体几年了，一年虽然很辛苦，可每个月也有几百元的收入。
所以，石一认识到，这个世上，劳动付出的回报是不一样的。
公平的等价交换只是个美好的期望。
石一感到了对各种专业知识的渴求，他想要通过学习研究各行各业，来搞清楚物质、劳动、价值到底是怎么交换的？为什么不公平？背后的规则到底是怎样的？又是如何制定的？
高一这一年，石一对待学习，从来没有过的认真起来。
他认识到了，对于整个世界来说，个人的武力只是在搏杀时才有作用。而生活中更多的是要依靠知识、技术、资源。一切都在围绕钱、权、名、利旋转。只有在这些方面也拥有足够实力，才能做到真正的自主。
所以，除了武道修炼和一些对书画艺术的关注，石一其他时间都用在了学校课程的学习上。
这年期末考试结束，石一考了全年级第一的成绩。
这也是他上学以来头一次得第一名。
在全年级的表彰会上，石一上台领奖，校长亲自给石一颁奖。
全年级的师生，都认识了石一这个平时喜欢蹙着眉毛的半大小子。
也出现有同学主动要跟石一交朋友的现象，不过，石一还是不习惯。他还是喜欢老样子，低调，不引人关注。做自己想做的事，不受他人影响。
伴随着不断的学习和思考，石一的武道进步也是跨越式的。
这虽然和他身高体重的增长有关，但，更多的是他对隐门九式的每一式，理解和掌握都是一日千里。
这让师傅驼公都感到吃惊。驼公现在最少要用三成功力对付石一才行。这已经比大多数江湖上的所谓“高手”都要强了。驼公相信，如果让石一去社会上行走，想找个轻易就能击败他的对手，已经很难。
而且，石一考虑问题的角度和方式已经让驼公感到跟不上节奏了。石一提出的问题，都经常让他感到，很难完美的回答，甚至不知道怎么回答。
比如：同样的力量下，速度快的取胜。力量、速度一样，招式、技巧取胜。那么绝对的力量一定输给绝对的速度吗？那个时候，招式技巧又如何起作用呢？
人体的力量、速度都会受到身体强度边际的局限，要超越极限就只能借助外力。以前是刀、箭，现在是枪、炮，将来还有其他。那么，武道的修炼到底应该往那个方面走呢？
放弃什么？加强什么？
这所有的一切，其实都是一种实力的表现，这种实力的背后，存在什么样的规则？
速度和力量能相互转换吗？如果不行，那力量大不是挥刀速度就会更快嘛？箭的速度快，不就是因为弓的力量强吗？
驼公每次被石一问到这类的问题，他都会感到越来越头疼。驼公明白，这是自己的境界、认知已经难以满足石一思考的层次了。
也就是说，以驼公的能力，很快就可能教不了石一了。
这让驼公即欣喜又郁闷。欣喜是，石一修炼六年涉及到的问题，已经眼看就要超过他这个修炼了一辈子的师傅；郁闷是，自己好歹也算是华国近几十年来的第一高手，怎么才几年时间，连个徒弟都快要教不了啦，怎能不郁闷。
石一写的字也开始有了个性，虽然只是个雏形。可驼公清楚，太多人一生都不会这样的起思动念，不是说笔画功夫，而是这种自我意识的觉醒和表现。
入规矩又能出得来。最后形成自我面貌。说易行难。
于是，驼公给石一讲了个故事：
盛朝有个官员李傲，做过太守、刺史等为官多年，信奉儒家。
他曾去拜访一位大名鼎鼎的高僧：药山禅师，经过跋山涉水、翻山越岭之后，终于在一棵松树下见到了正在参禅打坐的药山禅师。
李翱十分恭敬地请求开示，药山禅师却不理不睬，一向高傲的李翱，哪受过这样的待遇，忍不住讽刺说：“真是闻名不如见面！”说完，很生气地要离开。
药山禅师忽然开口说了一句：“你何必贵耳贱目呢！”意思就是，你为什么总想听好听的，却不愿意认真用眼睛去观察呢？
李翱一听，嗯，有道理，就再问：“什么是戒、定、慧？”
“我这里没有这些闲杂具！”嗯，这意思，他用不着依靠这些乱七八糟的东西。
“如何修行呢？”
“高高山顶立，深深海底行！”
李翱再发问时，药山禅师就一手指天，一手指着身旁瓶子的水，闭起眼睛不再开口了。
李翱是个聪明人，他一下就顿悟了：问道何须有区别心呢？一切本就在那里。
后来，李翱还写了一首诗记录这次经历。
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
石一听后，陷入了深深的沉思。
山顶立，海底行。就是说：眼界要够高、够宽，免受局限，不能被一己、一时之见蒙蔽。行事要踏实，深入，才能体会、了解、掌握最底层、最真实的情况。
记得《增广贤文》里有首小诗也说过：未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。
看来很多事，光想是没有结果的。得多学、多看、多做。
那，不要有区别心，一切本就在那里，也就是那句：云在青天水在瓶，要表达的意思吧。自然而然，这个自己要体会，还有点难。经历太少，看来还是得出去多看看世界、多经历世事才行。
想到这，石一感到自己通透了许多。感激的对驼公说了声：“谢谢师傅教诲，我明白了。”
驼公则是暗暗松了口气，唉，这徒弟，现在想糊弄过去都这么费劲。虽然没直接回答石一的问题，起码让他有了个明确的方向。还好，没太丢脸。
此后，石一除了上学、修炼、读书，偶尔画画、写字之外，还常去帮助同学家里干农活。
他的人缘开始好了起来，越来越多的人接受了这个学习好、又能干还很踏实的小伙子。
虽说，他性格还是有点，怎么说呢？个性？怪癖？反正，经常会见不到他。和大家在一起的时候也会话很多、也能说，大家还都说不过他，也不知道他都是从哪儿学来的这些知识、道理。。。总感到他的认识和观点与众不同。
考了年级第一之后，石一的生活也发生了一些变化。
他搬到了学校附近一位同学家闲置的棚子里住。是经过这位同学的再三邀请，同学想要多了解石一的学习经验，最后，石一也考虑到单独住，自己可以更加自由的安排自己的时间，就同意了。不过还是付给这同学家里一笔生活费。
这样，石一基本开始了完全独立的学习生活。
村镇生活区周围的田地，大都是宽五百米、长一千米的条田。
条田四周多为高高的速生杨树林带，用来防风。
灌溉靠的是水渠，水渠两边多是沙枣林和榆树林，根系发达、坚固持久。
春天沙枣树开花的时候，空气中充满着香甜浓郁的沙枣花的味道，异常好闻、经久不散，令人深深的沉醉和迷恋。
而到了秋季，沙枣树上结出的一串串沙枣，有的黑小蜜甜、有的红大沙面，都是这里孩子们的最爱。
这里的气候，冬季长达半年，而夏季只有四个月，春秋各一个月。所以，农作物基本只有一季。
又是一年四季过去。石一已经基本上是按照自己的认识和体会去修炼和学习了。
在修炼方面，他注重的已经不是简单的力量、速度和技巧提升，更多的是磨练、思考如何在基本实力相当的情况下，去设局、破局，获取胜利。
学习方面，他感到现有条件下的知识层次和内容已经不能满足他的求知欲望。需要扩展范围，接触各领域的顶尖人物，能如他的武道师傅一样，给他恰当的引领和教诲。
这一年，石一用心去感受和体会周围的一切。虽然，他知道村镇只是很小、很小，微不足道的一小片世界。
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石一爸爸回来就问了一句“挣了多少钱？”当石一回答“四十七块”的时候，爸爸终于也露出了笑容，说了句“还可以。”然后就没再说什么了。
这已经很难得，算是对石一的一种认可。
如果说以前石一只是了解一些农民的生活，那这一个月，他算是对工人的生活有了一点切身的体会。真的是辛辛苦苦挣不了几个钱。
这个年代，虽说工资还不高，平均一个月只有四五十元，可像建筑工地这么累的工作也不是太多。
这时，石一妈妈已经干个体几年了，一年虽然很辛苦，可每个月也有几百元的收入。
所以，石一认识到，这个世上，劳动付出的回报是不一样的。
公平的等价交换只是个美好的期望。
石一感到了对各种专业知识的渴求，他想要通过学习研究各行各业，来搞清楚物质、劳动、价值到底是怎么交换的？为什么不公平？背后的规则到底是怎样的？又是如何制定的？
高一这一年，石一对待学习，从来没有过的认真起来。
他认识到了，对于整个世界来说，个人的武力只是在搏杀时才有作用。而生活中更多的是要依靠知识、技术、资源。一切都在围绕钱、权、名、利旋转。只有在这些方面也拥有足够实力，才能做到真正的自主。
所以，除了武道修炼和一些对书画艺术的关注，石一其他时间都用在了学校课程的学习上。
这年期末考试结束，石一考了全年级第一的成绩。
这也是他上学以来头一次得第一名。
在全年级的表彰会上，石一上台领奖，校长亲自给石一颁奖。
全年级的师生，都认识了石一这个平时喜欢蹙着眉毛的半大小子。
也出现有同学主动要跟石一交朋友的现象，不过，石一还是不习惯。他还是喜欢老样子，低调，不引人关注。做自己想做的事，不受他人影响。
伴随着不断的学习和思考，石一的武道进步也是跨越式的。
这虽然和他身高体重的增长有关，但，更多的是他对隐门九式的每一式，理解和掌握都是一日千里。
这让师傅驼公都感到吃惊。驼公现在最少要用三成功力对付石一才行。这已经比大多数江湖上的所谓“高手”都要强了。驼公相信，如果让石一去社会上行走，想找个轻易就能击败他的对手，已经很难。
而且，石一考虑问题的角度和方式已经让驼公感到跟不上节奏了。石一提出的问题，都经常让他感到，很难完美的回答，甚至不知道怎么回答。
比如：同样的力量下，速度快的取胜。力量、速度一样，招式、技巧取胜。那么绝对的力量一定输给绝对的速度吗？那个时候，招式技巧又如何起作用呢？
人体的力量、速度都会受到身体强度边际的局限，要超越极限就只能借助外力。以前是刀、箭，现在是枪、炮，将来还有其他。那么，武道的修炼到底应该往那个方面走呢？
放弃什么？加强什么？
这所有的一切，其实都是一种实力的表现，这种实力的背后，存在什么样的规则？
速度和力量能相互转换吗？如果不行，那力量大不是挥刀速度就会更快嘛？箭的速度快，不就是因为弓的力量强吗？
驼公每次被石一问到这类的问题，他都会感到越来越头疼。驼公明白，这是自己的境界、认知已经难以满足石一思考的层次了。
也就是说，以驼公的能力，很快就可能教不了石一了。
这让驼公即欣喜又郁闷。欣喜是，石一修炼六年涉及到的问题，已经眼看就要超过他这个修炼了一辈子的师傅；郁闷是，自己好歹也算是华国近几十年来的第一高手，怎么才几年时间，连个徒弟都快要教不了啦，怎能不郁闷。
石一写的字也开始有了个性，虽然只是个雏形。可驼公清楚，太多人一生都不会这样的起思动念，不是说笔画功夫，而是这种自我意识的觉醒和表现。
入规矩又能出得来。最后形成自我面貌。说易行难。
于是，驼公给石一讲了个故事：
盛朝有个官员李傲，做过太守、刺史等为官多年，信奉儒家。
他曾去拜访一位大名鼎鼎的高僧：药山禅师，经过跋山涉水、翻山越岭之后，终于在一棵松树下见到了正在参禅打坐的药山禅师。
李翱十分恭敬地请求开示，药山禅师却不理不睬，一向高傲的李翱，哪受过这样的待遇，忍不住讽刺说：“真是闻名不如见面！”说完，很生气地要离开。
药山禅师忽然开口说了一句：“你何必贵耳贱目呢！”意思就是，你为什么总想听好听的，却不愿意认真用眼睛去观察呢？
李翱一听，嗯，有道理，就再问：“什么是戒、定、慧？”
“我这里没有这些闲杂具！”嗯，这意思，他用不着依靠这些乱七八糟的东西。
“如何修行呢？”
“高高山顶立，深深海底行！”
李翱再发问时，药山禅师就一手指天，一手指着身旁瓶子的水，闭起眼睛不再开口了。
李翱是个聪明人，他一下就顿悟了：问道何须有区别心呢？一切本就在那里。
后来，李翱还写了一首诗记录这次经历。
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
石一听后，陷入了深深的沉思。
山顶立，海底行。就是说：眼界要够高、够宽，免受局限，不能被一己、一时之见蒙蔽。行事要踏实，深入，才能体会、了解、掌握最底层、最真实的情况。
记得《增广贤文》里有首小诗也说过：未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。
看来很多事，光想是没有结果的。得多学、多看、多做。
那，不要有区别心，一切本就在那里，也就是那句：云在青天水在瓶，要表达的意思吧。自然而然，这个自己要体会，还有点难。经历太少，看来还是得出去多看看世界、多经历世事才行。
想到这，石一感到自己通透了许多。感激的对驼公说了声：“谢谢师傅教诲，我明白了。”
驼公则是暗暗松了口气，唉，这徒弟，现在想糊弄过去都这么费劲。虽然没直接回答石一的问题，起码让他有了个明确的方向。还好，没太丢脸。
此后，石一除了上学、修炼、读书，偶尔画画、写字之外，还常去帮助同学家里干农活。
他的人缘开始好了起来，越来越多的人接受了这个学习好、又能干还很踏实的小伙子。
虽说，他性格还是有点，怎么说呢？个性？怪癖？反正，经常会见不到他。和大家在一起的时候也会话很多、也能说，大家还都说不过他，也不知道他都是从哪儿学来的这些知识、道理。。。总感到他的认识和观点与众不同。
考了年级第一之后，石一的生活也发生了一些变化。
他搬到了学校附近一位同学家闲置的棚子里住。是经过这位同学的再三邀请，同学想要多了解石一的学习经验，最后，石一也考虑到单独住，自己可以更加自由的安排自己的时间，就同意了。不过还是付给这同学家里一笔生活费。
这样，石一基本开始了完全独立的学习生活。
村镇生活区周围的田地，大都是宽五百米、长一千米的条田。
条田四周多为高高的速生杨树林带，用来防风。
灌溉靠的是水渠，水渠两边多是沙枣林和榆树林，根系发达、坚固持久。
春天沙枣树开花的时候，空气中充满着香甜浓郁的沙枣花的味道，异常好闻、经久不散，令人深深的沉醉和迷恋。
而到了秋季，沙枣树上结出的一串串沙枣，有的黑小蜜甜、有的红大沙面，都是这里孩子们的最爱。
这里的气候，冬季长达半年，而夏季只有四个月，春秋各一个月。所以，农作物基本只有一季。
又是一年四季过去。石一已经基本上是按照自己的认识和体会去修炼和学习了。
在修炼方面，他注重的已经不是简单的力量、速度和技巧提升，更多的是磨练、思考如何在基本实力相当的情况下，去设局、破局，获取胜利。
学习方面，他感到现有条件下的知识层次和内容已经不能满足他的求知欲望。需要扩展范围，接触各领域的顶尖人物，能如他的武道师傅一样，给他恰当的引领和教诲。
这一年，石一用心去感受和体会周围的一切。虽然，他知道村镇只是很小、很小，微不足道的一小片世界。
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