第280章 平民的希望
天才陨落之后，他对世界的影响还在持续，虽然不知道他本人满不满意，但也从制度和根本上改变了不少，也算是他曾存在于这个世界的证明了吧。
在“血法师”引起的这一系列事件之中，人们并不仅仅只是像听故事那样过后就忘了，其实是有好好地反思过的，并且从中得到了一些感悟。
贵族们知道了，他们的利益并非是和平民们的利益完全冲突的，有些时候，其实也可以将贵族之间合作共赢的那套方法应用在平民身上。
法师们则见识到了新的天花板，不再为自己的成绩自高自傲，也不再觉得晋升之路必须得以百年为单位，他们有了新的奋斗目标，新的赶超对象，前路不再空虚。
至于平民们，他们的进步却并不尽如人意。
事实上，他们在知识传承方面不够完善，有着许多缺点。口口相传和故事传说并不能很好地将先辈的意志与智慧传达给后代，反而容易被有心人利用，从而蒙蔽他们的双眼与大脑。
也正因为如此，虽然亲身感触到“血法师”带来的影响的那几代人比较独立自主、善于思考和争取自己的权益，但对于没有经历过这些的后代民众们来说，他们的思想还是一贯的被控制的，也没有维护自身利益的意识与能力。
单单看这些变化，似乎并没有对世界造成什么影响，更不会让世界发生根本性的转变。但要知道的是，改变世界，必定离不开诸神，必定是以诸神为核心的。
而“血法师”之所以能够这么有名，对世界产生影响，最关键的原因也还是得到了诸神的注意，特别是贸易之神洛维达。
相比起其他神灵来说，贸易之神对于洛维达大陆的情况更加关心，也更愿意让这里发展得更好，并付出自己的努力。毕竟，以祂之名命名的这块大陆是祂的根基啊。
之前就说了，“血法师”的势力和活动范围基本上都在洛维达大陆，自然，这里也是被他影响最深最广的地方。
而这种变化惊动了许多人，在大量贵族的请愿之下，有复数的教会联合出动，对“血法师”进行毁灭性的打击。而教会的动作就意味着，诸神已经注意到了这些事。
在“血法师”陨落之后，许多知情的大人物都对此表示了惋惜，一颗或许可以成长到他们的高度的新星就这么黯淡了，确实是世界的一大损失，让人不由得扼腕，对这个悲剧感到十分遗憾。
在叹惋过后，有些人就不再想这些事情了，继续自己的生活，但还有一些存在就开始思考这件事背后的根源，并考虑要不要做些什么。而贸易之神，就是后者之中的代表人物。
由祂的神名就可以了解许多事情了，贸易，这就意味着祂是由于贸易方面的功绩和能力而被人们崇敬信仰的。
换句话说，祂应该是一位比较开明、善于创造且追寻利益最大化的神明。
而这样的存在，自然是拥有创新的思维和能力，且愿意变革的。正因为如此，祂注意到了“血法师”背后的一些深层原因，并对此有了一些自己的感悟。
贸易之神具体的想法没人可以知道，但无论过程如何，既定的结果是，祂发动了一场惊天动地、堪称改变世界、开创新时代的变革——虚封贵族制度。
后来者对此变革进行过不少的研究，其中的言论通常都是艰涩难懂、讳莫如深的，也不知道是真的这样想还是不愿意明说。
但许多有识之士的观点还是比较统一的，在他们看来，贸易之神的所作所为是从大局出发，为了维护社会的稳定，为了调解贵族与平民这两个阶级之间的矛盾，为了更好地选拔人才而施展的。
事实上，以“血法师”为首的这次事件还是第一次大规模、有组织的反抗贵族的行动。在此之前，从贵族制度确立开始，一直都没有类似于这种情况的事情发生。
而这也让人们看到了社会制度的缺陷之处，不再被过去的稳固所蒙蔽。人们这才发现，贵族和平民这两大主要群体，并不能让社会稳定地运转。
社会组成成分简单确实有好处，但二元化社会也太简单了，简单到矛盾一出现就无处可藏，没有一丝缓冲的空间。
而三角形，多边形，以及网络状，无疑都要比二元化更加可靠与稳定。
基于这种原理，贸易之神才做出了这样的变革，新增加了一个主要阶层，让贵族、虚封贵族和平民这三者共同支撑社会的架构，从而达到一个更好的稳定状态。
而除了社会阶层方面的划分之外，虚封贵族制度也能更加直接地缓解平民们对地位的不满，还能提高选拔人才的效率与质量。
要知道，在几乎所有的领地都有主了之后，平民们的上升通道就极其狭窄了。即使是再怎么努力，平民们在主流社会之中的地位都不会有多大的提升。
在册封贵族方面具有主要权力的诸神和教会是比较公正的，在他们看来，不管是贵族、平民还是什么人，反正都没我牛逼。因此，他们反而更会因为人们的成果而赐予赏赐，让平民们成为贵族。
但贵族们可就不一样了，除了一些新建立的贵族势力之外，一般的贵族势力的权力划分都已经十分完善而封闭了，不会轻易让外人加入进来。
毕竟，贵族统治的这种制度本身就具有血缘性质，更倾向于以血脉来分配权力和利益，能力等因素则处于次要的位置。
而一个发展了几十、几百年的贵族家族，尽管直系成员的数量大概不会增长太多，但旁系的成员则必然是枝繁叶茂的，一般人记都记不过来。拥有贵族身份的，没有贵族身份而仅仅是家族成员的，几百、几千甚至上万都不是不可能。
而这样一个庞大的家族，在一片领地之上，哪怕只让少数成员担当职位，恐怕也能把持整个统治体系，甚至垄断所有的高级位置了。
在这样的情况之下，平民们即使想为贵族做事，成为贵族的附庸，基本上也是没有希望的。
人家能用自家人，利益绑定，信任度拉满，而且受过良好的教育，干嘛还要用下面这些不知道可不可靠的平民？
更别说贵族们普遍对平民的感观很差，天然地就不信任平民们的品质和能力，也不愿意和他们过多接触，更不认同让他们成为自己的一员。即使是贵族家族之中血缘最薄弱、地位最低下的成员，其实也是看不上平民们的。
如此一来，局势已经很明了了。
诸神的赏赐公平，但却稀缺而难得，贵族看不起平民们，也不愿意给他们地位和尊重。对于平民们来说，主流社会没有给他们打开一扇门，而那扇窗户也只是开了一个微不足道的缝隙罢了。
而在平民们几辈子都翻不了身的现状面前，人们都习惯、麻木、甚至认同了。有人为此辩解，说平民们的素质本来就无法和贵族相比，从各方面来说都不如贵族。
但事实上，虽然平民们的平均个体能力确实比不上贵族，但论人才的数量，论能力的上限，在平民们庞大的基数之上，其实都是和贵族在同一水平的。
就比如“血法师”，他的条件好吗？生活的环境如何？得到的教育怎样？
他在各方面的条件都比不上贵族的前提下，却创造了法师的记录，成就了一位威名赫赫的伟大法师，留下了许多被人们传诵的故事。
相信这样的人才并不只有他一个，更多的或许就掩藏在庞大而卑微的平民群体之中，等待着被发掘的那一天，或者一直被埋没，直到死去。
在过去，这样的人才往往只能通过更加奇异的道路成长起来，比如当个冒险者，或者在大事件之中展露自己。但相比起他们的能力，最终得以成长起来的终归是少数，更多的人则十分可惜地消失在了前进的道路之上。
他们应该被更加重视，需要更多地保障他们的利益，让他们的才能发挥出来，而不是带着这样的能力躺进棺材。
而在虚封贵族的制度之中，这种愿景终于被实现了。
几乎不限制名额的虚封贵族制度，让所有符合标准的人都能得到自己的荣誉，而不用和千万人争抢那仅有的几个贵族名额，这本就是不应该的。
虽然虚封贵族的地位比不上传统贵族，但也能够相应地晋升爵位，其地位和权力自然也就会相应地提升，于是也就满足了人才们的权益。虚封公爵，总不会比不上传统的伯爵吧。
由教会进行评定的制度，也保证了这一体系的高效运转，更有客观性和逻辑性，更加符合平民们的诉求。
毕竟，诸神自己的欣赏标准是不确定的，虽然不能说是喜怒无常吧，但也是比较感性的。而对于需要安全感和稳定的平民们来说，还是一套既定的客观制度更能让人安心。
人治，到底不如法治安稳。
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在“血法师”引起的这一系列事件之中，人们并不仅仅只是像听故事那样过后就忘了，其实是有好好地反思过的，并且从中得到了一些感悟。
贵族们知道了，他们的利益并非是和平民们的利益完全冲突的，有些时候，其实也可以将贵族之间合作共赢的那套方法应用在平民身上。
法师们则见识到了新的天花板，不再为自己的成绩自高自傲，也不再觉得晋升之路必须得以百年为单位，他们有了新的奋斗目标，新的赶超对象，前路不再空虚。
至于平民们，他们的进步却并不尽如人意。
事实上，他们在知识传承方面不够完善，有着许多缺点。口口相传和故事传说并不能很好地将先辈的意志与智慧传达给后代，反而容易被有心人利用，从而蒙蔽他们的双眼与大脑。
也正因为如此，虽然亲身感触到“血法师”带来的影响的那几代人比较独立自主、善于思考和争取自己的权益，但对于没有经历过这些的后代民众们来说，他们的思想还是一贯的被控制的，也没有维护自身利益的意识与能力。
单单看这些变化，似乎并没有对世界造成什么影响，更不会让世界发生根本性的转变。但要知道的是，改变世界，必定离不开诸神，必定是以诸神为核心的。
而“血法师”之所以能够这么有名，对世界产生影响，最关键的原因也还是得到了诸神的注意，特别是贸易之神洛维达。
相比起其他神灵来说，贸易之神对于洛维达大陆的情况更加关心，也更愿意让这里发展得更好，并付出自己的努力。毕竟，以祂之名命名的这块大陆是祂的根基啊。
之前就说了，“血法师”的势力和活动范围基本上都在洛维达大陆，自然，这里也是被他影响最深最广的地方。
而这种变化惊动了许多人，在大量贵族的请愿之下，有复数的教会联合出动，对“血法师”进行毁灭性的打击。而教会的动作就意味着，诸神已经注意到了这些事。
在“血法师”陨落之后，许多知情的大人物都对此表示了惋惜，一颗或许可以成长到他们的高度的新星就这么黯淡了，确实是世界的一大损失，让人不由得扼腕，对这个悲剧感到十分遗憾。
在叹惋过后，有些人就不再想这些事情了，继续自己的生活，但还有一些存在就开始思考这件事背后的根源，并考虑要不要做些什么。而贸易之神，就是后者之中的代表人物。
由祂的神名就可以了解许多事情了，贸易，这就意味着祂是由于贸易方面的功绩和能力而被人们崇敬信仰的。
换句话说，祂应该是一位比较开明、善于创造且追寻利益最大化的神明。
而这样的存在，自然是拥有创新的思维和能力，且愿意变革的。正因为如此，祂注意到了“血法师”背后的一些深层原因，并对此有了一些自己的感悟。
贸易之神具体的想法没人可以知道，但无论过程如何，既定的结果是，祂发动了一场惊天动地、堪称改变世界、开创新时代的变革——虚封贵族制度。
后来者对此变革进行过不少的研究，其中的言论通常都是艰涩难懂、讳莫如深的，也不知道是真的这样想还是不愿意明说。
但许多有识之士的观点还是比较统一的，在他们看来，贸易之神的所作所为是从大局出发，为了维护社会的稳定，为了调解贵族与平民这两个阶级之间的矛盾，为了更好地选拔人才而施展的。
事实上，以“血法师”为首的这次事件还是第一次大规模、有组织的反抗贵族的行动。在此之前，从贵族制度确立开始，一直都没有类似于这种情况的事情发生。
而这也让人们看到了社会制度的缺陷之处，不再被过去的稳固所蒙蔽。人们这才发现，贵族和平民这两大主要群体，并不能让社会稳定地运转。
社会组成成分简单确实有好处，但二元化社会也太简单了，简单到矛盾一出现就无处可藏，没有一丝缓冲的空间。
而三角形，多边形，以及网络状，无疑都要比二元化更加可靠与稳定。
基于这种原理，贸易之神才做出了这样的变革，新增加了一个主要阶层，让贵族、虚封贵族和平民这三者共同支撑社会的架构，从而达到一个更好的稳定状态。
而除了社会阶层方面的划分之外，虚封贵族制度也能更加直接地缓解平民们对地位的不满，还能提高选拔人才的效率与质量。
要知道，在几乎所有的领地都有主了之后，平民们的上升通道就极其狭窄了。即使是再怎么努力，平民们在主流社会之中的地位都不会有多大的提升。
在册封贵族方面具有主要权力的诸神和教会是比较公正的，在他们看来，不管是贵族、平民还是什么人，反正都没我牛逼。因此，他们反而更会因为人们的成果而赐予赏赐，让平民们成为贵族。
但贵族们可就不一样了，除了一些新建立的贵族势力之外，一般的贵族势力的权力划分都已经十分完善而封闭了，不会轻易让外人加入进来。
毕竟，贵族统治的这种制度本身就具有血缘性质，更倾向于以血脉来分配权力和利益，能力等因素则处于次要的位置。
而一个发展了几十、几百年的贵族家族，尽管直系成员的数量大概不会增长太多，但旁系的成员则必然是枝繁叶茂的，一般人记都记不过来。拥有贵族身份的，没有贵族身份而仅仅是家族成员的，几百、几千甚至上万都不是不可能。
而这样一个庞大的家族，在一片领地之上，哪怕只让少数成员担当职位，恐怕也能把持整个统治体系，甚至垄断所有的高级位置了。
在这样的情况之下，平民们即使想为贵族做事，成为贵族的附庸，基本上也是没有希望的。
人家能用自家人，利益绑定，信任度拉满，而且受过良好的教育，干嘛还要用下面这些不知道可不可靠的平民？
更别说贵族们普遍对平民的感观很差，天然地就不信任平民们的品质和能力，也不愿意和他们过多接触，更不认同让他们成为自己的一员。即使是贵族家族之中血缘最薄弱、地位最低下的成员，其实也是看不上平民们的。
如此一来，局势已经很明了了。
诸神的赏赐公平，但却稀缺而难得，贵族看不起平民们，也不愿意给他们地位和尊重。对于平民们来说，主流社会没有给他们打开一扇门，而那扇窗户也只是开了一个微不足道的缝隙罢了。
而在平民们几辈子都翻不了身的现状面前，人们都习惯、麻木、甚至认同了。有人为此辩解，说平民们的素质本来就无法和贵族相比，从各方面来说都不如贵族。
但事实上，虽然平民们的平均个体能力确实比不上贵族，但论人才的数量，论能力的上限，在平民们庞大的基数之上，其实都是和贵族在同一水平的。
就比如“血法师”，他的条件好吗？生活的环境如何？得到的教育怎样？
他在各方面的条件都比不上贵族的前提下，却创造了法师的记录，成就了一位威名赫赫的伟大法师，留下了许多被人们传诵的故事。
相信这样的人才并不只有他一个，更多的或许就掩藏在庞大而卑微的平民群体之中，等待着被发掘的那一天，或者一直被埋没，直到死去。
在过去，这样的人才往往只能通过更加奇异的道路成长起来，比如当个冒险者，或者在大事件之中展露自己。但相比起他们的能力，最终得以成长起来的终归是少数，更多的人则十分可惜地消失在了前进的道路之上。
他们应该被更加重视，需要更多地保障他们的利益，让他们的才能发挥出来，而不是带着这样的能力躺进棺材。
而在虚封贵族的制度之中，这种愿景终于被实现了。
几乎不限制名额的虚封贵族制度，让所有符合标准的人都能得到自己的荣誉，而不用和千万人争抢那仅有的几个贵族名额，这本就是不应该的。
虽然虚封贵族的地位比不上传统贵族，但也能够相应地晋升爵位，其地位和权力自然也就会相应地提升，于是也就满足了人才们的权益。虚封公爵，总不会比不上传统的伯爵吧。
由教会进行评定的制度，也保证了这一体系的高效运转，更有客观性和逻辑性，更加符合平民们的诉求。
毕竟，诸神自己的欣赏标准是不确定的，虽然不能说是喜怒无常吧，但也是比较感性的。而对于需要安全感和稳定的平民们来说，还是一套既定的客观制度更能让人安心。
人治，到底不如法治安稳。
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