第675章，侏儒卢歇
又有人来投。
不只是徐家，稍微有利益的就会趋之若鹜。
或许徐家新贵，徐老爷心善，只是徐小姐不太好办。
但也有人会来试。
中了，就像中举？中皇榜？
徐茉茶决定见，还带上徐经徐济。
前堂，这位卢歇，一看你就知道，据说十九岁与扈伯载同年，个子还没徐济高。
徐济长的美，有三尺八或一米二七，这位大概三尺五、一米一七。
头已经长大，光看头还比较美，配上矮小的个子，就是侏儒。
侏儒，短人可以戏弄者，好像天生是给人玩的。
瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之，记录很早且都是特殊对待。
古代权贵好以侏儒为倡优取乐。倡优侏儒在前，而贤大夫在后。侏儒咋着你贤大夫了？
俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者。
侏儒确实有才艺的，哪怕像伎女被迫学的。
但纯粹以他们缺陷取笑，就不一样。
就像伎女躺着把钱赚了，有的侏儒过的也还好，像养鸟。
侏儒长三尺余，臣朔长九尺余，同样都是一囊粟，侏儒饱欲死，臣朔则饥欲死。
进士收入不如伎女，也不平。
再过分，道州因水土所致，人皆矮小，侏儒众多，朝廷规定道州每年都要进贡侏儒。
大家都知道，鸟不是捉来就行，弄内侍还得好看些。
总之，发明了侏儒。
把一个健康的孩子放在陶土烧制的容器里，下面打一小洞供排泄之用，上面开口露出头来，方便喂食。也就是说把小孩束缚在容器里限制他生长，以此来制造侏儒。不是一两个而是一种习俗。
就像裹足，只要有好处。
道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年进送，号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。道州民，老者幼者何欣欣。父老子弟始相保，从此得作良人身。
就像愿卖儿卖女的是一部分，好处也没落一般人手里。
卢歇、有点紧张。
徐茉茶请他喝茶。
卢歇气度还可以了。
卢家在卢阳县，也算百年大族，有读书，有进士。
卢歇、声音竟然带童音、忐忑：“我十岁的时候就明显了，我三岁继母进的门，劝我好好读书。开始还有点才名，努努力，也考过府试。只是随着长大，周围越来越怪异，有想拿我进贡的。”
据说遗臭万年的隋炀帝，宠着个王义，就是被当作贡品献给广哥的。这位王义，据说粗通文墨又说是秀才，聪明伶俐，总之，论会玩不要脸读书人比种田的强。老实巴交的不懂那些花样。
卢歇说：“除继母，父亲、关心我的、都在考虑婚姻大事。之前定亲的，自然是退了。母亲说，趁现在还没闹大，看徐小姐有没有什么办法。我除读书，还写了些东西，又学的口技，纯粹是意外。”
不是为卖艺先学的。
徐茉茶点头。
小厮将一箱子送上。
这小厮十五六岁，个子比卢歇大，看着还老实。
徐茉茶看箱子，整理的整齐。
卢歇羞涩：“母亲总说，自己体面了，才能得到体面。”
徐茉茶点头。
继母与继子，有关系非常好，至少尽到自己责任。
淳朴善良的女子很多，或者继子也没太恶劣。
有的继子，有被害妄想症，继母弄死他能得多少好处或者随便就能将人弄死似得。
当然，继子若是三五岁，分不清继母蛇蝎心肠，防人之心不可无？
不说这。
徐茉茶看着，惊讶。
这是童话！
显然，卢歇将自己变成一只透明的鸟，其实他自己想做隐身人吧。
外界的目光叫人难受，逃避，是唯一选择。
但卢歇变成小鸟，并没单纯的逃。
其实也简单，就是遇到一个个小孩的故事，有聊聊天，有斗智斗勇。
非常的单纯，有爱。
徐茉茶心想，不愧是童生，或许是被耽误的状元。
想起那首诗：从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
徐茉茶说：“最单纯快乐的是孩子，最柔软的是孩子，最温暖的是孩子，值得每个人用心。”
卢歇觉得自己也是孩子。
徐济在姐姐跟前永远是弟弟。
徐茉茶说：“童话，有时候是写给大人看的。每个人都有童心，还有那些寂寞的、需要安慰的，并不是你一个。”
卢歇、我还没觉得自己最悲惨。
你见过瞎子？不比惨了。
卢歇至少从头到脚都健全，还有小厮伺候。
徐茉茶点头：“世界这么大，丢银子就丢银子呗。没钱，自己地里种一些菜，去田里耕种。总是能快乐的。你还年轻，再修炼几年吧。”
卢歇站起来听着。
徐茉茶好像对孩子，温和：“去周游世界，多走走多看看开阔你的眼界。童话很好，但需要修改。很多人，开始是没恶意的，只是好奇。你是君子，要会包容。你没错，就算错了也是那些，你只管去包容。而不是纵容。”
卢歇、想笑。徐小姐不会纵容的。
卢歇笑容，两个可爱的酒窝。
真是可惜，天生就是叫人当小孩。
但是，人内心之龌龊，叫小孩、与大人的交错、来满足某种心理？
有时候，确实是宠爱，有些事是分不清的。
好比顺善夫人，年纪大了，有个逗乐的，她也愿给出善意。
这应该是良性的，存乎一心。
侏儒能叫顺善夫人满意，你就挡不住那些追求利益的。
他可以追求，但别造孽。
贵人，应该有克制，不要随心所欲，但也不能搞得清心寡欲。
徐茉茶说：“你没能力和人讲道理，能逃就逃能避就避，有些事放在心里有的当个屁。你自己不在意，那么偶尔逗人一乐也没啥。丑不丑，在心。”
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不只是徐家，稍微有利益的就会趋之若鹜。
或许徐家新贵，徐老爷心善，只是徐小姐不太好办。
但也有人会来试。
中了，就像中举？中皇榜？
徐茉茶决定见，还带上徐经徐济。
前堂，这位卢歇，一看你就知道，据说十九岁与扈伯载同年，个子还没徐济高。
徐济长的美，有三尺八或一米二七，这位大概三尺五、一米一七。
头已经长大，光看头还比较美，配上矮小的个子，就是侏儒。
侏儒，短人可以戏弄者，好像天生是给人玩的。
瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之，记录很早且都是特殊对待。
古代权贵好以侏儒为倡优取乐。倡优侏儒在前，而贤大夫在后。侏儒咋着你贤大夫了？
俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者。
侏儒确实有才艺的，哪怕像伎女被迫学的。
但纯粹以他们缺陷取笑，就不一样。
就像伎女躺着把钱赚了，有的侏儒过的也还好，像养鸟。
侏儒长三尺余，臣朔长九尺余，同样都是一囊粟，侏儒饱欲死，臣朔则饥欲死。
进士收入不如伎女，也不平。
再过分，道州因水土所致，人皆矮小，侏儒众多，朝廷规定道州每年都要进贡侏儒。
大家都知道，鸟不是捉来就行，弄内侍还得好看些。
总之，发明了侏儒。
把一个健康的孩子放在陶土烧制的容器里，下面打一小洞供排泄之用，上面开口露出头来，方便喂食。也就是说把小孩束缚在容器里限制他生长，以此来制造侏儒。不是一两个而是一种习俗。
就像裹足，只要有好处。
道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年进送，号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。道州民，老者幼者何欣欣。父老子弟始相保，从此得作良人身。
就像愿卖儿卖女的是一部分，好处也没落一般人手里。
卢歇、有点紧张。
徐茉茶请他喝茶。
卢歇气度还可以了。
卢家在卢阳县，也算百年大族，有读书，有进士。
卢歇、声音竟然带童音、忐忑：“我十岁的时候就明显了，我三岁继母进的门，劝我好好读书。开始还有点才名，努努力，也考过府试。只是随着长大，周围越来越怪异，有想拿我进贡的。”
据说遗臭万年的隋炀帝，宠着个王义，就是被当作贡品献给广哥的。这位王义，据说粗通文墨又说是秀才，聪明伶俐，总之，论会玩不要脸读书人比种田的强。老实巴交的不懂那些花样。
卢歇说：“除继母，父亲、关心我的、都在考虑婚姻大事。之前定亲的，自然是退了。母亲说，趁现在还没闹大，看徐小姐有没有什么办法。我除读书，还写了些东西，又学的口技，纯粹是意外。”
不是为卖艺先学的。
徐茉茶点头。
小厮将一箱子送上。
这小厮十五六岁，个子比卢歇大，看着还老实。
徐茉茶看箱子，整理的整齐。
卢歇羞涩：“母亲总说，自己体面了，才能得到体面。”
徐茉茶点头。
继母与继子，有关系非常好，至少尽到自己责任。
淳朴善良的女子很多，或者继子也没太恶劣。
有的继子，有被害妄想症，继母弄死他能得多少好处或者随便就能将人弄死似得。
当然，继子若是三五岁，分不清继母蛇蝎心肠，防人之心不可无？
不说这。
徐茉茶看着，惊讶。
这是童话！
显然，卢歇将自己变成一只透明的鸟，其实他自己想做隐身人吧。
外界的目光叫人难受，逃避，是唯一选择。
但卢歇变成小鸟，并没单纯的逃。
其实也简单，就是遇到一个个小孩的故事，有聊聊天，有斗智斗勇。
非常的单纯，有爱。
徐茉茶心想，不愧是童生，或许是被耽误的状元。
想起那首诗：从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
徐茉茶说：“最单纯快乐的是孩子，最柔软的是孩子，最温暖的是孩子，值得每个人用心。”
卢歇觉得自己也是孩子。
徐济在姐姐跟前永远是弟弟。
徐茉茶说：“童话，有时候是写给大人看的。每个人都有童心，还有那些寂寞的、需要安慰的，并不是你一个。”
卢歇、我还没觉得自己最悲惨。
你见过瞎子？不比惨了。
卢歇至少从头到脚都健全，还有小厮伺候。
徐茉茶点头：“世界这么大，丢银子就丢银子呗。没钱，自己地里种一些菜，去田里耕种。总是能快乐的。你还年轻，再修炼几年吧。”
卢歇站起来听着。
徐茉茶好像对孩子，温和：“去周游世界，多走走多看看开阔你的眼界。童话很好，但需要修改。很多人，开始是没恶意的，只是好奇。你是君子，要会包容。你没错，就算错了也是那些，你只管去包容。而不是纵容。”
卢歇、想笑。徐小姐不会纵容的。
卢歇笑容，两个可爱的酒窝。
真是可惜，天生就是叫人当小孩。
但是，人内心之龌龊，叫小孩、与大人的交错、来满足某种心理？
有时候，确实是宠爱，有些事是分不清的。
好比顺善夫人，年纪大了，有个逗乐的，她也愿给出善意。
这应该是良性的，存乎一心。
侏儒能叫顺善夫人满意，你就挡不住那些追求利益的。
他可以追求，但别造孽。
贵人，应该有克制，不要随心所欲，但也不能搞得清心寡欲。
徐茉茶说：“你没能力和人讲道理，能逃就逃能避就避，有些事放在心里有的当个屁。你自己不在意，那么偶尔逗人一乐也没啥。丑不丑，在心。”
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