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第537章 雷劈市舶使

小说:贩夫全神录作者:山原字数:2000更新时间 : 2021-05-12 17:14:43
  到底福州遇到了什么事情?难道刚结义的商门豪侠就要披挂上阵不成?
当夜酒席宴间,江常什么也没说。
次日,江常依然不动声色,陪同众侠客欢闹一天。
直到第三天卯时,福建路转运使、福州知州江常于州衙升堂。
同知、团练使、通判、泉州市舶司,司理、司法、司户、录事、司仓五大参军,兴化军知军、兴化军马军指挥使、马军都虞候、步军指挥使、步军都虞侯、水军指挥使、水军都虞候,管勾机宜文字、州学教授、推官、巡检、签书本州公事、古田金坑、福州盐茶务等,古田县、闽清县、永福县、福清县、长乐县、闽县、侯官县、怀安县、连江县、罗源县、宁德县、长溪县等十二县的县令、县丞,共计六十多员文官武将,齐集福州府衙。
江常特别邀请了新乡伯杨怀准(烛准)、智侯吴远齐(践齐)、滏阳子岳衡、曲沃县君白丽舒、晋江男孙显等五位朝廷封爵将军,站立在两边文武的班首。
先问过福州地面近期处理的要务,江常一一裁夺。继而问起团练使陈相钤:“陈帅,前日所报姬冲城抗税案,是何情况?”
陈相钤出班禀曰:“太守,姬冲城正在招募死士,扬言官府再要强征税赋,准备起义拿下福州。详情还请司户刘参军陈说。”
江常将陈相钤称之为帅,是一种敬称。陈相钤将知州称为太守,也是一种敬称。百姓及官佐这样对知州和团练使的称呼,始于北宋哲宗元祐年间苏东坡知杭州事。
司户参军刘麒祥出班禀曰:“太守,此案起因却是其邻居仲率滨托人,为其子求婚于姬冲城,遭到拒绝。仲率滨具状,告发姬冲城偷漏市舶税。
“下官深入姬冲城家察访,姬冲城大呼冤枉。而仲率滨却提出了许多证据,继而下官将此案交付市舶司黄大人过问。”
市舶使黄彦明站出班位,禀曰:“下官以仲率滨所提供的证据,到姬冲城家讯问,姬冲城矢口否认。下官要查他家的账目,姬冲城当即恼羞成怒。将下官随从打翻在地。下官回府,将此事紧急交付陈元帅。”
书中代言,泉州市舶司,其职掌是检查进出海港的船舶蕃货、征榷、抽解、贸易诸事。
市舶司在沿海只有三个,分别设在广州、泉州、明州。其他沿海港口称之为市舶务、市舶场。
最初设置市舶使之职,肇始于唐高宗显庆六年(661年),在广州办公,总管全国海路邦交外贸,派专官充任。
唐高宗任命的市舶使职责有四项:
向前来贸易的海外船舶征收关税;
代表宫廷采购一定数量的舶来品;
管理商人向皇帝进贡的物品;
对市舶贸易进行监督和管理。
这就是宋代市舶司的前身。
作为商天的开运大帝,宋太祖赵匡胤以木耳商神起家,深谙经商之道,国家管好商务,对于减轻百姓负担何等重要。他在开宝四年(971年)设市舶司于广州。
以后随着海外贸易的发展,陆续于杭州、明州、泉州、密州设立市舶司。
到了真宗之后,赵氏子孙全部出生于金玉之地,毫无商业履历,那些儒家文官宰执,更是鄙视、仇恨商人,除广州市舶司外,其余几处在政和二年(1112年)前曾一度被停废。
政和三年,朝廷在秀州华亭县设市舶司。
福州太守江少明转身再问刘麒祥:“刘参军,你可查过姬冲城是何来头?”
司户参军刘麒祥禀曰:“姬冲城,以字行,单名一个勋字,大号‘乳香舶主’,往往从泉州出海,去流求、麻逸、占城及万里石塘之外各国贸易。”
刘麒祥介绍的姬冲城所去的流求,指今台湾及琉球群岛全部。麻逸即今菲律宾,是麻菲和律逸两国的合称。占城是指越南南部之国。
万里石塘之外各国,指的是罗斛、真腊、阇婆、勃泥、三佛齐,甚至从阇婆再往西走,直达蓝无里、细兰、故临、中理、弼琶罗、层拔、大食、瓮蛮、弼斯罗、白达、麻离拔、麻嘉、勿里斯等海外诸国。
上述各国,分别对应现今的国家是:
泰国、柬埔寨、爪哇、加里曼丹、苏门答腊东南部、加里曼丹西北部、斯里兰卡、印度南部、索马里及也门、桑给巴尔、阿拉伯帝国、直至地中海及非洲东南的桑给巴尔。
出海装的是瓷器、丝绸、铸铁、玉石、香料、药材、铜器、锡器、花生、黄豆等中国货。带回来的是乳香、象牙、犀角、龙瑙、真珠、苏木、碡瑁、吉贝布、蕃布、苍术、杏仁等三十余种舶来品。
刘麒祥禀道:“姬冲城乃是水泊梁山附近祝家庄的管家,祝朝奉及祝氏三杰被梁山好汉及孙立斩杀之后,带了一些金银细软,怀中藏了祝虎一岁的儿子祝斟,拼死杀出重围,逃到了福州。姬冲城的妹妹家在这边。”
“姬冲城身长八尺,力大无穷。善使一柄八卦泼风刀,重达九十四斤,祝家庄被灭之前,因祝家庄居于独龙岗,他的大号独龙刀神。”
晋江男孙显听到这里,插了一句话:“我听师父讲起过姬勋,此人深藏不露,智计不在栾廷玉之下。”
满堂文武对这句话大为吃惊,纷纷侧目来看孙显。
老醋银蟒、滏阳子岳衡看众位惊疑,急忙解释:“追影乃义节郎、鼓上蚤时迁师父的亲传弟子,故而颇知梁山故事。追影一身轻功,与猫侠展云捷一道,智破滏口关,活捉金国辽阳府少尹阿迭躲乞,相信能为市舶司所用。”
岳衡这么一介绍,满堂文武无不敬服。
孙显对大家抱拳施礼,振声说道:“孙某不才,听了姬勋情形,以为当详细审明仲率滨,方可对姬勋的对错做出判断。凭孙某猜测,这个仲率滨有很大的问题。”
孙显此言一出,市舶使黄彦明当即不冷不热怼了一句:“孙将军,黄某已经问的很清楚了。这个姬勋凭着自己富甲一方,对抗朝廷,罪当问斩。”
孙显却不依不饶:“黄大人敢对商天开运大帝发誓么?敢对泉州大总管袁大帅拍胸脯么?敢对太元正商上帝奏闻么?”
黄彦明当地转身,脸朝大堂之外高呼:“商天太元正商上帝、开运大帝、泉州大帅,黄某所说句句是实,但有半句假话,天打雷劈。”
他的话刚说完,只听见福州大堂外“咔嚓”一声巨响,顿时下起了瓢泼大雨。从大堂房檐上滚下来偌大一个火球,直扑黄彦明。
众人纷纷来救黄彦明,却有一股巨大的力量把来救他的人弹出去好远。
不大功夫,黄彦明被天火活活烧死,惨叫不止而亡。
晋江男、蛇侠孙显哈哈大笑:“我商天神明最是灵验,凡扯谎打怪,必遭天谴。他这是惹恼了商天三大神,才有此报应。”
他这话一说,吓得福州大堂众位面面相觑。
新乡伯烛准、智侯践齐两位高道一起跪下,对天磕头:“商帝、运帝、泉州大帅在上,我等商门弟子还望对姬勋一案明示。”
他们这么一来,福州大堂所有文武官员,在江常带领下,集体下跪,高喊三神大号,祈求庇佑福州平安。
刚才那个烧死黄彦明的火球,真的是商天三大神雷霆震怒吗?
还别说,黄彦明真就遭遇了一位商天大神,谁呀?这么冲?
那就是遇到了正月惊蛰节令巡天的艮道帝君向冲。他可是皂针商神,以建昌侯之爵归天封神,骑捕狼神犬,主巡人间冬春之间,统摄立春、雨水、惊蛰三节令。
向冲是晚唐南诏富商的首领,其妻垌菇乜,岳丈垌篾阁,南诏六相之一。作为垌篾阁的乘龙快婿,能将大义放在首位,组织南诏撤资,可见他的性格,为了一个义字,自己的命都可以不要。
推己及人,在他面前不讲道义的,会像处置自己一样,果断将你干掉。因而,他主巡的这三个节令,可真的要当心,千万不敢像儒家先祖们那样,昧着良心胡说八道,满嘴放炮。
我们再看艮卦,在六十四卦中是第五十二卦。这一卦的中心意思是,如何抑止自己的言行。也就是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。
为什么太元正商上帝当时会封他为艮道帝君?原因就在上面这两方面。
进士出身的黄彦明,以至圣先师为保护神,以儒家谎言为能事,以为发一通毒誓,就能盖过自己内心的龌龊。哪知道人在做天在看,立时就叫你报应显现。
艮道帝君向冲巡天,可不是只有他一位大神。与他一起巡天的还有泉州大帅袁不挫,镇东大帅缭泽光、东运大帅元避祸、车船大都督米擒弘彪。常巡商天的更有九都巡按周舀平、八节巡按全保昌。
多达七位正神,加上他们的随护神,十四位神仙在商天活动,可谓是时空全覆盖。你那些儒家出身的奸狡小人,在商神面前稍微放肆,能有个好吗?
何况艮道帝君行事一贯雷厉风行,东运大帅元避祸更是商天第一战神。你他娘的黄彦明信口雌黄,当即就惹恼了向冲的坐骑捕狼神犬,向冲大手一指,捕狼神犬要直接冲向黄彦明,将其咬死。
此时,主巡人间春季的震道帝君骑了九天飞龙恰好赶到。他是来轮替艮道帝君的,简单看了情形,也愤怒至极。
九天飞龙那可是仙王级别的大仙,当即看主神一个眼色,张口吐出一个火球。一甩长尾,“咔嚓”一声巨雷,火球随之而下,将黄彦明尸焚神灭。
震道帝君曹破锐统摄春分、清明、谷雨三节令,他可是后唐的国舅爷归神,也是商天猛将。黄彦明撞上这几位商神,也是他作孽够了。
艮道帝君主巡的节令一过,回到凡微省向凡微大帝交令。奏报了下界福州知州江常议事情形,以及将黄彦明尸焚神灭过程。
凡微大帝陈哲微微一笑:“这等奸佞小人,有一个灭一个。帝君做得好。”
黄彦明这个泉州市舶使,来头可真不小,他可是宋徽宗崇信的内监。在福州地面,虽然他的官职没有江常、陈相钤的大,只不过跟司户参军刘麒祥平级,但人家做事说话一向不容置疑,谁敢说半个不字,当心参你一本。
凡微大帝陈哲听了向冲的奏报,当然以为艮道帝君向冲做得好了。
不一时,震道帝君也来交令,也奏报了他看到的情形。
继而巽道帝君漆雕又、离道帝君介克、坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威、乾道帝君望凌通、坎道帝君齐眉伯,六大帝君情知福州发生了姬勋一案,以及拓海九十九侠汇聚,都盯紧福州巡视。也都分别交令,奏报福州案进展。
一直到巽道帝君漆雕又第二轮巡天,过了芒种,端午,到了第二个五月初十,姬勋案才彻底告一段落。
这就到了建炎元年(1027年),靖康之难已经过去,徽钦二帝被掳,北宋灭亡。
被徽钦二帝信任的文官张邦昌,这个世间大儒,至圣的传人,学得了满腹仁义道德,却是大宋的掘墓人,成了新皇帝,国号“大楚”,附庸于金国。
北宋灭亡,赵构于五月初一,在南京应天府即位,改元建炎,是为宋高宗,后以临安为行在,史称南宋。
天上众神诸仙密切关注的姬勋案到底是什么情况?
拓海九十九侠在这一年多一点又做了什么?拓海大计付诸实践了吗?是什么战果呢?他们会对南宋做出什么样的贡献呢?
还有一个事情,金朝第一商神管救冻,会在商天作什么职掌呢?
有开运大帝赵匡胤在商天站着,金国对大宋如此步步紧逼,一定会对管救冻在商天的地位形成天然威胁。
那么,太元正商上帝奉行的平德,会不会因为这样的情形而打折扣呢?

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